15 октября — Хайфа, 21 октября — Нетания, 23 октября — Бат-Ям. Феликс Шиндер возвращается в Израиль с «Лимончиками», «7:40», клезмером, Утёсовым и той самой одесской интонацией. Но за весёлой афишей есть другая история: после 2022 года его концерты в Европе стали благотворительными, а часть доходов от одного из прежних израильских туров направлялась детям украинских беженцев.
Автор — Anton Pshydynskyi
9 сентября 2026 израильский продюссер Светлана Бердецкая сообщила о новых израильских концертах Феликса Шиндера. И тут, как принято в Одессе, всё вроде понятно, но имеются подробности.
Билеты уже таки доступны на SHOWMAN.

В первоначальной афише Хайфа была назначена на 17 октября. Однако действующая билетная система SHOWMAN сейчас говорит другое: 15 октября 2026 года, четверг, 19:00. Поэтому мы таки посмотрели не только объявление, но и туда, где за билеты уже просят шекели. На 10 сентября официально указаны три концерта: Хайфа, Нетания и Бат-Ям.
Получается настоящий маленький израильский маршрут Одессы.
15 октября — Хайфа, Матнас Адар, зал «Бейтену», ул. Иерушалаим, 29, начало в 19:00, билет — 166 шекелей.
21 октября — Нетания, Аудиториум имени Арика Айнштейна, ул. Бней Берман, 6, начало в 19:00; программа «Лехаим, друзья!», продолжительность полтора часа, билеты стоят 161–181 шекель.
И 23 октября — Бат-Ям, Lagra Bar, ул. Ацрифим, 3, 19:00, билет — 166 шекелей.
И если кто-то сейчас спросит, а при чём здесь вообще три города и целая статья — так Феликс Шиндер в Израиль приезжает не просто спеть пару песен про Одессу-маму. У него с этой страной свои старые счёты. В хорошем смысле.
Одесса приезжает не чемоданом — она приходит с гармошкой
Организаторы называют Шиндера «голосом современной Одессы». Формулировка рекламная, но в данном случае есть за что зацепиться. Его программа действительно собрана как старый одесский двор, где никто особенно не спрашивал, на каком языке сегодня будем петь.
Будут «Лимончики», «7:40», «Хаим», «Еврейская свадьба», песни Леонида Утёсова. Рядом — «Хава нагила», «А Идише маме», «Хевену шалом алейхем» и собственные песни Шиндера. Клезмер встречается с современным фолком, а поверх всего этого периодически появляется блюзовая губная гармошка — инструмент, который сам музыкант таскает через значительную часть своей творческой биографии.
В Нетании организаторы отдельно обещают импровизацию и разговор с публикой. И вот это уже весьма по-шиндеровски: его концерт традиционно устроен так, что зритель рискует обнаружить себя не в кресле, а почти участником происходящего. Когда-то его коллектив рекламировали фразой, что на концертах всегда должна быть «живая рыба». Что именно имелось в виду — объяснять настоящему одесситу даже как-то неловко.
Но Шиндер сам относится к одесскому фольклору заметно серьёзнее, чем может показаться после первых десяти минут веселья. Он годами собирал старые песни, искал записи, разбирался с идишем и пытался отделить живую городскую культуру от эстрадной пародии на Одессу.
И здесь нынешние концерты неожиданно пересекаются с тем, о чём НАновости пишет уже не первый год. В апреле 2025-го мы рассказывали о «Днях Одессы в Израиле» — проекте, который одновременно связывал украинскую Одессу и Тель-Авив через музыку, литературу и общую еврейскую историю. Шиндер делает примерно то же самое своим способом: только вместо круглых столов у него гармошка, клезмер и зал, который через некоторое время начинает подпевать.
На украинском Шиндер тоже пел. На «Голосі країни» он исполнил народную «Ой там на горі», причём до проекта, по его собственным словам, такого репертуара практически не исполнял. Святослав Вакарчук предложил уйти от привычного застольного звучания, и песню сделали с балканской интонацией.
Пересыпь, Черёмушки, Израиль — и снова Одесса
Феликс Шиндер родился 29 августа 1986 года в Одессе. Сам он рассказывал, что родился на Пересыпи, вырос на Черёмушках, а семейная география включала и Троицкую возле Маразлиевской. То есть набор для будущего певца одесского фольклора ему достался довольно убедительный ещё до того, как он успел выбрать репертуар.
В 2000 году, когда Феликсу было 14 лет, семья уехала в Израиль и поселилась в Нетании. Здесь он изучал иврит в ульпане «Акива», затем учился в обычной школе. Через два года семья вернулась в Одессу. Именно поэтому нынешний концерт 21 октября в Нетании — это не совсем обычное «впервые приехал в город на гастроли». Для Шиндера это место из собственной подростковой биографии.
А дальше была очень неакадемическая школа жизни: подработки, поездки автостопом, Дерибасовская, музыка, улица, губная гармошка и постепенное понимание, что именно он хочет вытаскивать из одесского прошлого на современную сцену.
В одном из интервью Шиндер сформулировал свою тоску по старой Одессе замечательно коротко: «море такое же, бычки те же, коты те же, а люди — нет». Он говорил о городе, из которого исчезла значительная часть той смеси евреев, греков, французов, итальянцев и других общин, создававших старую Одессу.
И вот здесь начинается уже не концертный анекдот.
По отцовской линии у Шиндера еврейские корни. По материнской, как рассказывал сам музыкант, смешались еврейская, польская, французская, латвийская и украинская линии. Он вспоминал и семейный опыт советского антисемитизма: его мать сменила еврейскую фамилию, чтобы поступить в музыкальное училище. Для него восстановление еврейской музыкальной традиции поэтому не выглядит попыткой добавить в шоу несколько узнаваемых мелодий для израильского зала. Это часть семейной истории.
Когда в октябре 2025 года в самой Одессе проходили Дни еврейской культуры, НАновости писали о песнях на идише, иврите и украинском, о «Мигдале», Хабаде, еврейском музее и израильских авторах-одесситах. Там звучала довольно точная мысль: евреи могли уехать из Одессы, но бывших одесситов почти не бывает. История Шиндера в эту формулу помещается без всякого усилия.
«Голос країни»: когда Одесса вышла на всю Украину
Широкая украинская публика познакомилась с Феликсом Шиндером в 2015 году благодаря пятому сезону «Голосу країни». На слепых прослушиваниях он исполнил «Когда качаются фонарики ночные», за него спорили Потап и Святослав Вакарчук, а сам Шиндер выбрал команду Вакарчука и дошёл до финальной стадии проекта.
Это был тот редкий случай, когда телевизионный формат не выровнял артиста под остальных. Наоборот, вся страна вдруг увидела человека, который на большую сцену притащил с собой одесский городской фольклор, специфическую манеру разговора и музыкальный материал, который трудно было перепутать с кем-нибудь ещё.
Следующим шагом стал проект «Деньги Вперёд». Музыканты называли свой стиль Odessa Gangsta Folk — клезмер, городской фольклор, одесские песни, немного музыкального хулиганства. В 2016 году вышел альбом «Золото древних одесситов / Music Of Ancient Odessites».
В нём были «Гефилте Фиш», «Хаим», «Молдаванка», «Еврейская свадьба», «Лимончики», «Фонарики» и другие вещи, которые Шиндер не пытался поставить за музейное стекло. Смысл был обратный: вытащить их наружу, дать современную аранжировку и снова заставить жить.
Дальше одесская музыка поехала довольно далеко от Молдаванки. В гастрольной истории Шиндера — США, Латинская Америка, Франция, Германия, Нидерланды, Польша, Израиль; фестивали Sommerfestival der Kulturen в Штутгарте, FolkHerbst, International Klezmer Festival Fürth, Atlas Weekend, Jazz Koktebel.
НАновости недавно рассказывали о похожем по внутренней логике проекте UkraYiddish, где украинские песни переводят на идиш, а еврейские — на украинский. Это уже другое поколение и другая музыка, но механизм знакомый: украинская и еврейская культуры здесь существуют не по разные стороны музейного коридора, а продолжают разговаривать друг с другом. В Одессе такой разговор вообще идёт давно, просто иногда с аккордеоном.
НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency
После 24 февраля весёлые песни никуда не исчезли. Просто рядом появилась война
24 февраля 2022 года Феликс Шиндер находился за пределами Украины. Позднее он обосновался во Франции. И здесь его концертная биография изменилась: музыка Одессы продолжала звучать, только всё чаще рядом со словом «концерт» появлялось другое — благотворительный.
Латвийское общественное медиа LSM, рассказывая о Шиндере в феврале 2026 года, отмечало, что с 2022-го он живёт во Франции и активно гастролирует по Европе с благотворительными концертами. Среди городов, где он выступал, названы Вильнюс, Таллинн, Варшава и Краков.
Самый конкретный эпизод удалось восстановить по документам парижского Théâtre de la Ville. 27 ноября 2022 года там прошёл большой Journée Odessa — «День Одессы». Утром Шиндер сопровождал на губной гармошке чтение украинской поэзии Ильи Каминского и Катерины Бабкиной на французском, украинском и английском. Вечером после дискуссии «Какое будущее у Украины?» он вместе с аккордеонистом Иваном Нетепенко и скрипачом Евгением Фалиным играл одесский фолк с клезмерскими интонациями.
А главное — Théâtre de la Ville прямо сообщил, что весь доход Journée Odessa передавался благотворительной организации With Hope for the Future, которая помогала детям Украины. Тут уже не требуется добавлять красивых слов: механизм понятен — публика покупает билеты на украинское культурное событие, доход идёт детям, Шиндер выходит на сцену как один из участников этой программы.
В Израиле его концерты уже помогали украинским детям
Для израильского читателя есть ещё более близкий эпизод.
Во время одного из предыдущих туров Феликса Шиндера по Израилю организаторы прямо указывали в афише, что часть доходов от концертов будет передана детям украинских беженцев, находившимся в Израиле. Причём речь шла не о какой-то поздней интерпретации журналистов — эта формулировка сохранилась непосредственно на израильских билетных страницах.
И это важная часть нынешней истории. А потому, что связь Шиндера с украинской общиной Израиля уже была не только музыкальной.
Для человека, который сам подростком жил в Нетании, потом вернулся домой в Одессу, а после российского вторжения снова оказался за пределами Украины, история украинских беженцев в Израиле явно не выглядела чем-то чужим и далёким.
Сегодня это особенно чувствуется на фоне того, что происходит с самой еврейской Одессой. В июне 2026 года НАновости рассказывали о международной поддержке городской еврейской общины после российского удара, затронувшего комплекс «Ор Авнер Хабад» и детский дом «Мишпаха Украина». 124 ребёнка успели спуститься в укрытие. Поэтому нынешний весёлый концертный маршрут Шиндера существует рядом с совершенно другой реальностью его родного города.
Одесский юмор вообще плохо работает, если забыть, зачем он этому городу столько раз был нужен.
И до войны благотворительность для Шиндера не была новой профессией
Было бы удобно написать, что после 24 февраля артист внезапно открыл для себя благотворительность. Только это неправда.
5 апреля 2016 года Шиндер участвовал в Одесском оперном театре в концерте «Незабутня Квітка», посвящённом памяти украинской певицы Квитки Цисык. Вместе с ним на сцену выходили Оксана Билозир, Евгений Нищук, Оксана Муха, Виталий Козловский и другие исполнители. Проект имел благотворительную составляющую и был связан с помощью онкологическим пациентам и приобретением медицинского оборудования.
Его коллектив участвовал и в других благотворительных и экологических инициативах. Шиндер появлялся на общественных акциях в Одессе, включая Всемирный день уборки, и вообще производил впечатление человека, которому недостаточно рассказывать окружающим, как они должны правильно жить.
При этом тут важно не перепутать две разные истории. Бывший коллектив Шиндера позднее продолжил работу под названием Kommuna Lux, уже с другим вокалистом. После вторжения России Kommuna Lux действительно активно собирала помощь для Украины, в том числе для военных, покупала оборудование и автомобили. Но это деятельность бывших коллег Феликса, а не основание написать, будто всё это лично делал Шиндер. В НАновости такие вещи лучше разделять, даже когда очень хочется сделать героя ещё героичнее.
А теперь — «Лехаим, друзья!»
И после всей этой биографии название нетанийского концерта начинает звучать немного иначе.
«Лехаим, друзья!»
Можно, конечно, перевести просто: «За жизнь». Но здесь слишком многое совпало.
Человек родился в Одессе, пожил подростком в Израиле, вернулся домой, вышел на украинский «Голос», заново собирал старую еврейско-одесскую музыку, потом снова оказался в эмиграции из-за войны. Играл благотворительные концерты для Украины. В Израиле часть доходов от его выступлений отдавали детям украинских беженцев. И теперь он снова приезжает сюда с песнями города, по которому Россия продолжает бить ракетами и дронами.
На сцене при этом не ожидается полуторачасового траура. Как раз наоборот.
Будут «Лимончики». Будет «Семь сорок». Будет Утёсов. Клезмер. Губная гармошка. «А Идише маме». «Хава нагила». Будет публика, которая кое-где наверняка начнёт петь раньше артиста.
Потому что у Одессы с этим всегда было своеобразно: когда жизнь становится совсем не смешной, она почему-то особенно упрямо продолжает смеяться.
И Шиндер эту интонацию знает.
Где и когда
15 октября 2026, Хайфа — Матнас Адар, зал «Бейтену», ул. Иерушалаим, 29. Начало — 19:00. Билет — 166 ₪.
21 октября 2026, Нетания — Аудиториум имени Арика Айнштейна, ул. Бней Берман, 6. «Лехаим, друзья!». Начало — 19:00, продолжительность — 1 час 30 минут. Билеты — 161–181 ₪.
23 октября 2026, Бат-Ям — Lagra Bar, ул. Ацрифим, 3. Начало — 19:00. Билет — 166 ₪.
Билеты уже таки доступны на SHOWMAN.
А дальше всё просто. Как говорили в старых афишах Шиндера — держите карман. На этот раз туда положат немного Одессы.

