Israeli Friends of Ukraine a présenté 37 timbres pour le 35e anniversaire de l’Ukraine : qui est représenté et comment acheter

À l’occasion du 35e anniversaire de l’indépendance de l’Ukraine, Israeli Friends of Ukraine, avec le soutien de Leonid Nevzlin, a présenté une collection de 37 timbres-poste. J’ai lu les deux compositions par noms et intrigues, vérifié la partie israélienne du projet et compris.

Auteur : R.Verter

Le 24 août 2026, à l’occasion du 35e anniversaire de l’indépendance de l’Ukraine, l’organisation publique israélienne Israeli Friends of Ukraine a présenté, avec le soutien de Leonid Nevzlin, une collection de timbres-poste intitulée « Code culturel de la nation ». La série anniversaire comprend 35 intrigues : 28 figures culturelles et publiques ukrainiennes et sept épisodes ou symboles de guerre. Deux autres timbres, sur Israeli Friends of Ukraine et Nevzlin lui-même, ont été immédiatement exclus du compte anniversaire par les organisateurs. Ainsi, il y a 37 timbres, bien que 35 soient dédiés à l’anniversaire.

Avant d’écrire, je ne me suis pas limité au texte de l’annonce. J’ai agrandi les deux images, lu chaque légende, recompté les portraits et les intrigues de guerre, puis comparé ce que j’ai vu avec les informations de l’IFU, d’« Ukrposhta », de la plateforme caritative JGive et de la fondation NADAV. Cette simple vérification a changé ma vision du projet. Le plus intéressant ici n’est pas l’ensemble des visages célèbres, mais sa construction : sur la feuille culturelle, il n’y a pas de présidents, de politiciens en exercice et de généraux ; la guerre est placée dans une section distincte ; les participants israéliens au projet ne sont pas inclus dans les 35 ukrainiens.

Je suis né en Ukraine dans une famille juive et je vis en Israël. Pour moi, cette collection n’est donc pas un album national étranger.

Beaucoup des personnes représentées sont presque inconnues en Israël, bien que les mélodies, films ou images artistiques qu’elles ont créés aient depuis longtemps dépassé les frontières de l’Ukraine. Si l’on énumère simplement les noms, le lecteur israélien verra une belle grille de portraits. Si l’on lit pourquoi ces personnes se sont retrouvées ensemble, cela devient une conversation sur la façon dont l’Ukraine explique sa propre indépendance.

J’ai recompté les timbres : 35 pour l’Ukraine, deux autres pour l’épilogue israélien.

La formule du projet est la suivante : 28 plus sept égale 35. Le nombre renvoie à l’Acte de proclamation de l’indépendance de l’Ukraine, adopté le 24 août 1991. Le timbre Israeli Friends of Ukraine et le timbre de Leonid Nevzlin ne sont pas inclus dans ce total. Ce n’est pas une petite précision : les organisateurs ont séparé l’histoire ukrainienne de la gratitude envers ceux qui ont aidé à sortir la collection en Israël.

Je trouve honnête cette séparation. Le portrait du mécène n’a pas été placé aux côtés de Taras Chevtchenko, Lesya Ukrainka ou Vasyl Stus. Les 35 positions principales appartiennent à l’Ukraine – sa langue, son art, sa résistance et sa guerre. Les deux positions supplémentaires expliquent d’où vient le projet et qui l’a soutenu.

Israël a reconnu l’indépendance de l’Ukraine le 25 décembre 1991, et les relations diplomatiques ont été établies le 26 décembre. Trente-cinq ans plus tard, le lien entre les deux pays est montré sur les timbres non par une poignée de main protocolaire : le trident ukrainien côtoie l’étoile de David, et les figures sont couvertes des drapeaux ukrainien et israélien. Pour NAnews — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency, c’est ici que se trouve la première ligne importante : la solidarité israélienne est incluse dans le récit, mais ne s’approprie pas la place de la culture ukrainienne.

De Skovoroda à Stus : pas une liste scolaire, mais une histoire de liberté

La feuille culturelle s’ouvre avec Hryhoriy Skovoroda, philosophe itinérant et poète du XVIIIe siècle. Dans la mémoire ukrainienne, il est associé à la liberté intérieure et au refus de servir le système. Ensuite vient Ivan Kotliarevsky. Son « Énéide » a transposé une intrigue antique dans un environnement ukrainien et est considéré comme l’œuvre à partir de laquelle commence la nouvelle littérature ukrainienne dans une langue populaire vivante.

Taras Chevtchenko n’est pas seulement un poète national, dont le nom en Ukraine peut être comparé en termes de présence culturelle à Bialik en Israël. Il était artiste, né serf et est devenu un symbole de la langue, de la dignité et de la résistance à l’empire. L’analogie avec Haïm Nahman Bialik aide à comprendre le poids social de la figure, mais ne signifie pas des biographies ou des rôles historiques identiques.

Ivan Franko était écrivain, publiciste, traducteur et penseur politique. Lesya Ukrainka était poétesse et dramaturge ; sur son timbre est mentionnée « La chanson de la forêt », un drame sur la liberté, l’amour et le prix du choix humain. Mykhailo Kotsiubynsky a apporté le psychologisme moderniste à la prose ukrainienne. Mykola Bazhan combinait poésie, traduction et administration culturelle de l’époque soviétique ; son poème « La nuit de Hoffmann » est mentionné sur le timbre.

Ensuite, la série littéraire passe de manière inattendue à la résistance politique. Vyacheslav Chornovil était journaliste, prisonnier politique soviétique et l’un des dirigeants du mouvement qui a lutté pour l’indépendance de l’Ukraine à la fin des années 1980 et au début des années 1990. Vasyl Stus était un poète dissident, mort dans un camp soviétique en 1985 ; les « Palimpsestes », mis en avant sur le timbre, sont devenus l’un des livres centraux de son héritage. Yevhen Sverstiuk était essayiste, philosophe et participant au mouvement dissident, ayant également connu la détention et l’exil.

Pour le lecteur israélien, le mot « dissident » ici nécessite une clarification. Il ne s’agit pas simplement d’une personne qui critiquait le pouvoir. En Union soviétique, la publication de textes non censurés, la défense de la langue ukrainienne ou la protestation contre les arrestations politiques pouvaient mener à la prison, au camp, à l’exil et à l’interdiction de profession. C’est pourquoi Stus, Chornovil et Sverstiuk figurent sur la feuille culturelle non pas à côté des politiciens, mais à côté des écrivains : leur résistance politique est née de la lutte pour le droit de parler et d’écrire.

« Shchedryk », l’avant-garde et le cinéma : des noms que le monde n’a souvent pas appelés ukrainiens

Le quatuor musical montre particulièrement bien la différence entre la notoriété de l’œuvre et celle de l’auteur. Mykola Lysenko, compositeur et créateur de l’école nationale de musique ukrainienne, est représenté par l’opéra « Taras Bulba ». Mykola Leontovych est l’auteur de « Shchedryk ». En dehors de l’Ukraine, cette mélodie est plus souvent connue sous le nom de Carol of the Bells, mais le nom du compositeur ukrainien n’est pas toujours retenu.

Solomiya Krushelnytska était une star de l’opéra de dimension européenne. Après l’échec de la première mise en scène de « Madame Butterfly », Giacomo Puccini a retravaillé l’opéra, et Krushelnytska a interprété le rôle principal dans la mise en scène réussie de 1904. Myroslav Skoryk était un compositeur ukrainien de la seconde moitié du XXe et du début du XXIe siècle. Sa « Mélodie en la mineur » résonne en Ukraine comme une musique de mémoire et de perte, même lorsque l’auditeur ne connaît pas le titre.

Dans la série des artistes, je me suis d’abord arrêté sur deux noms identiques. Fedir Krychevsky et Vasyl Krychevsky étaient frères, mais leurs rôles différaient. Fedir était peintre et l’un des créateurs de l’école artistique ukrainienne du XXe siècle. Vasyl travaillait comme artiste et architecte ; c’est lui qui a conçu l’emblème national de la République populaire ukrainienne de 1918 basé sur le trident. La République populaire ukrainienne était une tentative de créer un État ukrainien indépendant après la dissolution de l’Empire russe, bien avant 1991.

À côté, Mykola Pymonenko, connu pour ses scènes de la vie quotidienne ukrainienne ; Oleksandr Arkhypenko, l’un des innovateurs de la sculpture mondiale et du cubisme ; Oleksandr Bohomazov, représentant de l’avant-garde ukrainienne ; Maria Prymachenko, dont les animaux fantastiques colorés sont reconnaissables sans signature ; Heorhiy Narbut, qui créait des billets de banque, des timbres et des graphiques d’État pour la République populaire ukrainienne.

Alla Horska nécessite une explication distincte. Elle appartenait aux « soixante-huitards » ukrainiens, une génération d’artistes, d’écrivains et d’intellectuels des années 1960 qui, après l’époque stalinienne, ont exigé plus de liberté culturelle et ont défendu la langue ukrainienne. Horska a participé au mouvement des droits de l’homme et a été assassinée en 1970 dans des circonstances que ses camarades ont liées à la persécution par les autorités soviétiques. Je sépare ici délibérément le fait établi de sa mort et l’évaluation de ses causes : officiellement, cette affaire n’a pas fait l’objet d’une enquête indépendante transparente.

Le théâtre et le cinéma forment une autre chaîne. Maria Zankovetska était l’une des fondatrices du théâtre professionnel en langue ukrainienne. Les Kurbas a créé le théâtre expérimental « Berezil » – non pas un bâtiment, mais une association théâtrale et un laboratoire de nouveau langage scénique. En 1937, Kurbas a été exécuté à Sandarmokh, un site forestier en Carélie devenu un lieu d’exécutions massives de prisonniers pendant la terreur stalinienne.

Oleksandr Dovzhenko était un réalisateur dont « La Terre » est entrée dans le canon cinématographique mondial. Ivan Mykolaichuk a joué le rôle principal dans « Les Ombres des ancêtres oubliés » – un film sur la culture des Carpates ukrainiennes réalisé par Sergei Parajanov. Pavlo Virsky a créé le langage scénique de la danse folklorique ukrainienne, connu bien au-delà des frontières du pays. Ces noms ont longtemps été placés dans le dossier général de « l’art soviétique » ; la collection rend au spectateur une origine ukrainienne plus précise de leurs œuvres.

Les sept timbres de guerre commencent en 2022, bien que la guerre ait commencé plus tôt

La section militaire se compose de sept intrigues : « L’invasion à grande échelle de la Russie », « La bataille de Kiev », « Azovstal », « Île aux Serpents », « Corridor céréalier », « Libération de Kherson » et « Forces des systèmes sans pilote ».

Je ne qualifierais pas cette série d’histoire courte de toute la guerre. L’agression russe a commencé en 2014 avec l’occupation de la Crimée et les combats dans le Donbass. Les auteurs ont choisi des événements de la phase à grande échelle, commencée le 24 février 2022.

La bataille de Kiev signifie l’échec de la tentative russe de capturer rapidement la capitale et de changer le pouvoir en Ukraine. « Azovstal » est un complexe métallurgique à Marioupol, dont les installations souterraines sont devenues le dernier grand nœud de défense de la ville au printemps 2022. Île aux Serpents est une petite île ukrainienne en mer Noire, dont la défense est devenue un symbole de résistance.

« Corridor céréalier » ne parle pas seulement du front. Après le blocage des ports ukrainiens, une menace pesait sur les livraisons de céréales aux pays dépendant des importations alimentaires. L’intrigue est donc liée au Moyen-Orient. « Libération de Kherson » fixe novembre 2022, lorsque l’armée ukrainienne a repris le seul centre régional capturé par la Russie dans les premiers mois de l’invasion.

Le dernier timbre est dédié aux Forces des systèmes sans pilote – une branche distincte des forces armées ukrainiennes, créée pour l’utilisation de plateformes sans pilote aériennes, maritimes et terrestres. Pour un Israélien, le cadre le plus compréhensible est le développement de ses propres unités de drones et de renseignement technologique dans les FDI. C’est seulement un repère : la structure des forces ukrainiennes et le système des FDI ne sont pas identiques.

Dans cet ensemble, il n’y a pas de Boutcha, de destruction de la centrale hydroélectrique de Kakhovka, de Crimée occupée et de nombreux autres épisodes clés. Je ne considère pas cela comme une tentative de les effacer. Sept lieux obligent à choisir. Mais le choix montre la vision des auteurs : ils ont combiné la défense de la capitale, la résistance en encerclement, la lutte pour la mer, l’impact de la guerre sur l’approvisionnement alimentaire mondial, la libération d’une ville et le passage à une armée technologique.

Pourquoi l’organisation israélienne a-t-elle reçu son propre timbre

Israeli Friends of Ukraine, ou IFU, travaille depuis 2014. L’organisation a été fondée par Anna Zharova et Vyacheslav Feldman. Sa mission est de renforcer les liens entre l’Ukraine et Israël, les Ukrainiens et les Juifs, de mener des projets culturels et d’aider les gens. Sur JGive, l’organisation est enregistrée sous le numéro 580594034 et est située à Modiin-Maccabim-Reut.

La page vérifiée de l’IFU sur JGive indique qu’après le début de l’invasion à grande échelle, l’organisation a collecté environ 1,3 million de shekels et envoyé en Ukraine 120 tonnes d’aide humanitaire par vingt vols aériens. La liste comprend des médicaments, des trousses de premiers secours, des matériaux de pansement, des produits d’hygiène, des aliments pour bébés et du matériel de camping. Après l’attaque du Hamas le 7 octobre 2023, l’IFU a également aidé les victimes dans le sud d’Israël et les réservistes des FDI.

Pour les lecteurs de NAnews — Nouvelles d’Israël, ce travail bilatéral est plus important qu’un slogan général sur l’amitié. L’organisation, créée pour soutenir l’Ukraine, n’est pas restée un observateur extérieur en Israël après le 7 octobre. C’est pourquoi son timbre avec deux drapeaux repose non seulement sur la symbolique, mais aussi sur une biographie humanitaire concrète.

Leonid Nevzlin, à qui est dédié le deuxième timbre supplémentaire, est un entrepreneur, éditeur et philanthrope israélien. Avant de s’installer en Israël en 2003, il était actionnaire et cadre supérieur de la banque Menatep, du groupe Rosprom et de la société Yukos. En Israël, il a fondé la fondation NADAV, soutenu le centre de recherche sur le judaïsme russe et d’Europe de l’Est à l’Université hébraïque de Jérusalem et la rénovation de l’ANU – Musée du peuple juif à Tel Aviv. Il est également lié au journal Haaretz en tant qu’actionnaire et membre du conseil d’administration. Dans le communiqué de l’IFU, Nevzlin est nommé comme la personne grâce à qui la collection a été créée.

Que signifie le logo d’« Ukrposhta » et la lettre U

Sur les images présentées, sous chaque intrigue se trouvent le trident ukrainien, le nom « Ukrposhta » et la lettre U. « Ukrposhta » est l’opérateur postal national de l’Ukraine, c’est-à-dire que le repère fonctionnel le plus proche pour un Israélien est Israel Post, « Doar Israël ». Cela ne signifie pas que les deux entreprises sont organisées de manière juridiquement identique.

La présentation ressemble à un produit personnalisé du projet « Vlasna marka ». Traduction – « timbre personnel » : le client propose une image, et l’opérateur postal fabrique un véritable timbre au format établi. « Ukrposhta » écrit clairement qu’un tel timbre peut être utilisé pour payer la correspondance écrite. Par conséquent, ce ne sont pas de simples autocollants souvenirs.

Mais je ne mets pas d’égalité entre la collection personnalisée de l’IFU et une émission artistique nationale distincte, dont le thème a été choisi par « Ukrposhta » elle-même. Dans la publication originale de l’IFU, le numéro de catalogue, le tirage, le format des feuilles physiques et les conditions de mise en circulation de toute la série ne sont pas mentionnés. Par conséquent, le fait confirmé est le suivant : l’IFU a présenté une collection de timbres-poste avec les détails d’« Ukrposhta » et la valeur nominale U. Le statut philatélique plus restreint doit découler de la documentation de l’opérateur ou de l’organisateur, qui n’est pas encore disponible dans l’annonce publique.

Comment acheter la collection et ce qui n’a pas encore été communiqué

Au 24 août 2026, le communiqué d’Israeli Friends of Ukraine ne mentionne pas le prix, le tirage, la composition de l’ensemble vendu, la date d’ouverture des commandes, les méthodes de paiement et les conditions de livraison en Israël.

Les informations sur la vente doivent être vérifiées sur la page officielle d’Israeli Friends of Ukraine sur Facebook.

Après avoir relu les deux feuilles, j’y vois trois récits indépendants.

Le premier concerne les personnes qui ont créé la langue de la culture ukrainienne et ont souvent payé pour cela de leur liberté ou de leur vie.

Le deuxième concerne la guerre, montrée à travers la défense, la mer, l’approvisionnement alimentaire, la libération du territoire et les technologies.

Le troisième concerne l’organisation israélienne et le mécène, grâce auxquels ces intrigues se sont retrouvées sur les timbres-poste.

C’est précisément la séparation de ces trois lignes qui explique pourquoi le projet porte le nombre 35 dans son titre, alors que nous avons devant nous 37 images.