НАновости Новости Израиля Nikk.Agency

4 min read

Украинский еврейский общественный деятель Иосиф Зисельс призвал Украину стать «милитарной державой» и готовиться к возможной новой войне даже в случае перемирия с Россией. Об этом правозащитник и бывший советский политзаключённый рассказал журналистке Ольге Лопатюк в интервью одесскому изданию «Интент», опубликованном 30 октября 2026 года.

Автор: R.Verter

Зисельс — один из руководителей Ваада Украины, объединения еврейских организаций и общин, участник Украинской Хельсинкской группы. Это правозащитное объединение возникло в СССР для контроля соблюдения Хельсинкских соглашений; за участие в нём люди рисковали свободой. Его арестовывали в 1978 и 1984 годах; в общей сложности он провёл в заключении шесть лет.

Почему он говорит об Израиле

Независимость 1991 года Зисельс называет только началом строительства государства. Демократию, право, экономику и армию, напоминает он, пришлось создавать отдельно. Он упрекает украинских руководителей в том, что они десятилетиями недооценивали военную угрозу. Ещё в 1990-х некоторые национально ориентированные активисты предупреждали о столкновении с Россией и отправлялись за боевым опытом в Приднестровье, на Балканы, в Грузию. Приднестровье — непризнанный сепаратистский регион Молдовы, где в 1992 году произошла война.

Для Зисельса перемирие не равно безопасности: он опасается, что Россия воспользуется передышкой, а Украина должна будет укреплять вооружённые силы и переводить экономику на устойчивую оборонную основу. На таком фоне звучит израильский пример. После Холокоста, когда были убиты около шести миллионов евреев — примерно треть тогдашнего еврейства, — Израиль выстраивал армию, резерв и оборонную промышленность с учётом угрозы существованию государства. Зисельс сопоставляет этот исторический опыт с положением украинцев и приводит собственную оценку — 65 миллионов украинцев в мире; демографических подтверждений этому числу интервью не содержит.

Израильская система резервистов и обязательной военной службы формировалась в иных географических и политических обстоятельствах. Поэтому сравнение Зисельса касается принципа готовности, а не переноса готовой модели ЦАХАЛа в Украину. В НАновостях — Новости Израиля уже рассказывали о встрече Зисельса в Тель-Авиве в мае 2025 года: он объяснял, почему остался в Украине, хотя часть его семьи репатриировалась в Израиль.

От «Доктора Живаго» до украинской Одессы

Ещё школьником он прочёл запрещённого в СССР «Доктора Живаго» Бориса Пастернака и усомнился в официальном изложении истории. Физику поехал изучать в Кишинёв, поскольку, по его воспоминаниям, поступлению евреев в украинские университеты мешал государственный антисемитизм; позднее окончил университет в Черновцах. В диссидентской среде были демократы, украинские сторонники независимости и бывшие коммунисты. Среди участников движения Зисельс вспоминает Олексу Тихого и Левко Лукьяненко. Разные программы не мешали им выступать против советской системы. В 2004 и 2014 годах он участвовал в Майданах — массовых протестах, известных как Оранжевая революция и Революция достоинства. Объясняя собственную стойкость, вспоминает еврейское понятие «тиккун олам» — исправление мира.

Себя он называет «украинским евреем», причём подчёркивает первое слово. Особую одесскую идентичность Зисельс отметил ещё в 1999 году, выступая здесь с лекцией о еврейской идентичности. В 2014-м он увидел там «русскоязычный украинский национализм»: защитники страны могут говорить по-русски, а её противники — по-украински. Будущую политическую нацию он представляет общей для украинцев, евреев, русских и молдаван.

Отсюда второе сравнение с Израилем. Зисельс вспоминает споры конца 1940-х — начала 1950-х годов между сторонниками иврита и идиша, языка многих европейских евреев, распространённого и в одесском районе Молдаванка. В Израиле государственным языком стал иврит; арабский с 2018 года имеет закреплённый Основным законом особый статус. Идиш сохранился в культуре и образовании. Число в 200 школ, названное Зисельсом, в интервью документально не подтверждается.

Разговор проходил в одном из музеев Одессы. В истории города были еврейский культурный расцвет, погромы, Холокост и советские репрессии. Отдельно Зисельс вспоминает события 2 мая 2014 года и опасения за юг Украины во время полномасштабной войны, когда существовала угроза десанта. В столкновениях и пожаре 2 мая погибли 48 человек, установила миссия ООН по правам человека.

30 процентов, Европа и предстоящее 80-летие

Нынешнее единство Украины Зисельс считает недостаточным. Его оценка: 30% взрослых готовы отдавать всё ради победы; для национального консенсуса нужны 70–75%, а 80% означали бы принципиально другую устойчивость. Это рассуждения собеседника, не результаты приведённого им опроса. В июле 2026 года НАновости уже разбирали его тезис о «30% сильных».

Российские требования «денацификации» и «демилитаризации» он предлагает не делать центром украинской повестки. Евроинтеграцию связывает не с просьбой об исключении, а с преобразованием собственных институтов. В качестве ориентира называет Лиссабонский договор ЕС, подписанный в 2007 году и вступивший в силу в 2009-м. Он регулирует устройство Евросоюза, а не является самостоятельным договором о приёме новых членов. При этом Зисельс не верит, что возможное перемирие само по себе принесёт прочный мир.

2 декабря 2026 года ему исполнится 80 лет. В конце интервью он говорит о желании продолжать общественную работу и о пятерых детях. На вопрос о том, что должно объединять граждан разных национальностей и вероисповеданий, он отвечает: будущая Украина, которую им предстоит построить.

Если вам важно видеть, как мировые события влияют на Израиль и Украину, добавьте НАновости в Google и следите за нашими публикациями.

Мир ещё не означает безопасность: украинский еврейский общественный деятель Иосиф Зисельс о том, чему Украина должна научиться у Израиля
Добавить НАновости в предпочтительные источники Google
❤️ Поддержать НАновости