זלנסקי בברכת חג המולד הצהיר: “אנחנו חולמים שהוא ייעלם”

25 בדצמבר 2025 נשיא אוקראינה וולודימיר זלנסקי פנה לאזרחים בברכת חג המולד. לראשונה בהיסטוריה המודרנית של המדינה, החג מצוין לפי הלוח הגרגוריאני כחג לאומי — ללא קשר לדת, מסורת או אזור.

פורמלית זה היה נאום חגיגי. בפועל — הצהרה פוליטית נוקבת, שנשמעה על רקע גל נוסף של תקיפות אוויריות רוסיות על אוקראינה ערב חג המולד.

טון נוקב ללא הסתייגויות דתיות

בנאומו זלנסקי קשר ישירות את המתרחש לממד המוסרי של המלחמה. הוא כינה את אלו שמשגרים טילים ורחפנים על ערי אוקראינה בימי חג המולד “חסרי אלוהים” והדגיש: פעולות כאלה אין להן שום קשר לנצרות.

זו לא הייתה דמות דיבור ולא אמצעי רטורי לקהל הפנימי. הנשיא השתמש במודע בהקשר הדתי כדי להראות את הניגוד בין משמעות החג למציאות המלחמה שרוסיה ממשיכה לנהל נגד אוקראינה.

נוסחה אחת לכל המדינה

חלק מהנאום שמשך תשומת לב מיוחדת היה כאשר זלנסקי דיבר על משאלות ותפילות.

הוא הדגיש שלאוקראינים יכולות להיות בקשות אישיות רבות לאלוהים — עבור הקרובים, עבור הבריאות, עבור העתיד. אבל יש תחושה משותפת אחת, שלדבריו, כל אוקראיני בימים אלה מנסח במחשבתו באותו אופן: «שייעלם».

עם זאת, הנשיא מיד הציב גבול בין הרגש לעמדה הרשמית. התפילה המשותפת, הוא הדגיש, אינה על נקמה, אלא על שלום למדינה ועל סיום המלחמה.

איך זה נשמע במערב

למרות שזלנסקי לא נקב בשם ספציפי, התקשורת המערבית כמעט פה אחד פירשה את דבריו כרמז לפוטין הרוסי. בחומרים אנליטיים הודגש שנוסחה כזו משקפת לא רק את עמדתו האישית של הנשיא, אלא גם את מצב הרוח הציבורי באוקראינה לאחר כמעט שלוש שנים של מלחמה כוללת.

לקהל הבינלאומי זה היה אישור נוסף: גם בחגים דתיים, סדר היום האוקראיני נשאר לא מופשט, אלא קונקרטי ביותר — מלחמה, אחריות והערכה מוסרית של המתרחש.

תגובה ממוסקבה

התגובה מצד הרוסי הגיעה במהירות. דובר הנשיא הרוסי דמיטרי פסקוב כינה את דברי זלנסקי “מוזרים ולא דיפלומטיים”, ותיאר אותם כ”לא תרבותיים ומרושעים”.

בפרשנות הרוסית, רטוריקה כזו, לדברי פסקוב, כביכול מערערת את האפשרות ל”פתרונות הולמים” בשאלת יישוב הסכסוך. עם זאת, בתגובה לא הוזכרו כלל התקיפות על אוקראינה בתקופת חג המולד.

חג המולד כסמן פוליטי

ברכתו של זלנסקי הראתה שעבור אוקראינה תאריכים דתיים כבר לא קיימים בנפרד מהמלחמה. חג המולד בשנת 2025 הפך לא רק לסמל של אמונה ותקווה, אלא גם לרגע של קיבוע נוקב של המציאות: המדינה ממשיכה לחיות תחת איום של טילים ורחפנים, ושפת הנאומים הרשמיים משאירה פחות ופחות מקום לגוונים דיפלומטיים.

השוואה כזו של משמעויות דתיות ותוקפנות צבאית הוציאה שוב את סדר היום האוקראיני לשדה המידע הבינלאומי — כבר לא כ”חדשה נוספת”, אלא כשאלה מוסרית המופנית לעולם החיצון.

זו הסיבה שברכת חג המולד של זלנסקי לא הייתה רק ברכה, אלא עוד נקודת מתח בשיחה הגלובלית על מלחמה, אחריות וגבולות המותר — חדשות ישראל | Nikk.Agency.