באוקטובר 2026, 32 בני נוער מערים שונות באוקראינה יצאו ללימודים בישראל. הם צפויים לבלות מספר שנים הרחק מההורים, ללמוד עברית ולקבל השכלה תיכונית ישראלית. הדרך עברה דרך מולדובה: מטוסים אזרחיים מאוקראינה לא טסים מאז תחילת הפלישה הרוסית המלאה.
מחבר: פאבל שווייקו, נאנובוסטי
עזרה עם תחבורה וכרטיסי טיסה ניתנה על ידי הקרן האוקראינית “נוצרים למען ישראל – אוקראינה“. שמו עשוי להפתיע: מדוע ארגון נוצרי עוסק בהעברת ילדים יהודים לישראל?
התשובה קשורה לתנועה הבינלאומית Christians for Israel, שנוצרה בהולנד לפני כמעט חצי מאה. משתתפיה משוכנעים שהחזרת היהודים למולדת ההיסטורית תואמת את הנבואות המקראיות, ועזרה להחזרה זו היא חובה דתית של נוצרים.
הסיפור של 32 בני הנוער מאפשר להבין מהי התנועה הזו, איך היא פועלת באוקראינה, אילו יחסים יש לה עם מוסדות ישראליים ומה בדיוק משתתפיה מבינים כתמיכה בעם היהודי.
ויניצה, הורים, אוטובוס למולדובה
על הנסיעה ב-22 באוקטובר 2026 דיווח הקרן האוקראינית “נוצרים למען ישראל – אוקראינה”. לפי המידע שלו, 32 בני נוער עברו מיון ובדיקות להשתתפות בתוכנית Naale. הארגון עזר להם להגיע לשדה התעופה בקישינב ולרכוש כרטיסי טיסה.
פרטים נודעו מתוך כתבה “עם דמעות ותקווה – לישראל”, שפורסמה ב-16 באוקטובר 2026 על ידי התנועה ההולנדית Christenen voor Israël.
מחבר הכתבה אלפרד ליווה את הקבוצה באופן אישי. הוא כותב שהילדים היו בערך בני ארבע עשרה והם הגיעו מאזורים שונים באוקראינה.
בקייב, המלווים פגשו כמה בני נוער עם הוריהם. ילדה אחת הביאה מזוודה, גיטרה ובובת פרווה גדולה. הבובה לא נכנסה למטען ונשארה בידה.
לאחר מכן המשתתפים התאספו בויניצה. שם הם היו אמורים לבלות את הלילה האחרון עם ההורים. במלון, עובדי הסוכנות היהודית בדקו מסמכים.
אלפרד הכיר נער בשם רנאט. הוא הגיע ממזרח אוקראינה והתכוון ללמוד בנתניה. אחיו כבר גר בישראל.
אמו של רנאט סיפרה שקרוביה נשארו באזור הקרבות והיא לא יכולה לבקר אותם. עכשיו גם הבן עוזב. האישה חוותה את הפרידה קשה, אך חשבה שלנער עדיף לקבל חינוך בישראל.
משתתף אחר בנסיעה, לב, היה בדרכו לירושלים. אחותו בת ה-22 כבר עברה את תוכנית Naale ונשארה בישראל. גם לב מתכוון להמשיך כאן את חייו. לדבריו, הוריו היו רוצים להצטרף אליו לאחר סיום המלחמה.
אלו תוכניות אישיות של שתי משפחות, ולא עדות על כוונות כל המשתתפים בתוכנית.
לאחר הלינה בויניצה, הילדים נפרדו מההורים. האוטובוס יצא לגבול האוקראיני-מולדובי. לדברי המלווה, הליכי הגבול ארכו כשעתיים. משדה התעופה במולדובה הקבוצה טסה לישראל.
אלפרד מדווח שהילדים הגיעו בסביבות שלוש לפנות בוקר.
מה זה Naale: בית ספר ישראלי ללא מעבר הורים
Naale, או נאעלה, היא תוכנית חינוכית ממלכתית של ישראל. שמה העברי נעל״ה הוא קיצור של הביטוי “נוער עולה לפני הורים”.
התוכנית פועלת מאז 1992. היא הופיעה לאחר התפרקות ברית המועצות, כאשר משפחות יהודיות רבות שקלו את האפשרות לעבור לישראל, אך לא כל ההורים יכלו או רצו לעזוב מיד את מדינת המגורים.
Naale אפשרה לשלוח תחילה את הילד ללימודים, וההחלטה על עתיד כל המשפחה תתקבל מאוחר יותר.
כיום ההשתתפות זמינה לבני נוער ממדינות שונות, הזכאים לעלייה לפי חוק השבות הישראלי. חוק זה חל לא רק על יהודים לפי ההגדרה הדתית, אלא גם על קטגוריות מסוימות של צאצאיהם ובני זוגם, בכפוף לתנאים שנקבעו.
לשנת הלימודים 2026/27 הצד הישראלי קבע מסגרות גיל מדויקות לכניסה לכיתות ט’ וי’. טווח הגילאים הכללי הוא בערך 13–16 שנים, אך ההחלטה הסופית תלויה בתאריך הלידה ובכיתה שאליה מתקבלים.
הלימודים נמשכים שלוש או ארבע שנים. בני הנוער גרים בבתי ספר פנימייתיים ובכפרי נוער, הנקראים בישראל כפר נוער.
אלו קומפלקסים חינוכיים שבהם הילדים לא רק לומדים, אלא גם חיים תחת השגחת מחנכים. ישנה עזרה של פסיכולוגים, יועצים ומורים.
המועמדים עוברים בדיקת ידע, מבחן פסיכולוגי וראיונות. ההורים גם משתתפים בהליך המיון וחותמים על הסכם.
בעמוד החוקים הרשמי לקבלה מודגש שהמומחים צריכים לוודא את מוכנות הנער לפרידה ממושכת מהמשפחה.
לאחר ההגעה הילדים לומדים עברית ומקצועות בית ספריים. המטרה היא לקבל בגרות, תעודת בגרות ישראלית, הנדרשת לכניסה למוסדות להשכלה גבוהה רבים במדינה.
התוכנית ממומנת על ידי משרד החינוך הישראלי והסוכנות היהודית “סוכנות”.
לקוראים שאינם מכירים את מבנה המוסדות הישראליים: “סוכנות” היא ארגון ציבורי, העוסק היסטורית בסיוע לעלייה יהודית ובמספר תוכניות חינוכיות ואינטגרטיביות. השם עצמו נובע מהמילה העברית “סוכנות” – סוכנות.
הלימודים, המגורים, המזון, הביטוח וההוצאות המתוכננות בתוכנית ממומנים על ידי הצד הישראלי.
יחד עם זאת, באתר הבינלאומי הרשמי של Naale מצוינים שני תשלומים חד פעמיים: $700 להגשת הבקשה ו-$1,400 לאחר הקבלה. אלו תעריפים שפורסמו באוקטובר 2025. האם הם יושמו במלואם על הקבוצה האוקראינית הנוכחית והאם היו חריגים, לא ניתן לקבוע מהודעות פתוחות.
הטיסה הראשונית לישראל כבר כלולה במימון הרשמי של התוכנית. לכן יש צורך במידע נוסף כדי להבין אילו הוצאות תחבורה בדיוק שילמה הקרן האוקראינית.
עצם ההשתתפות ב-Naale אינה מבטיחה קבלת אזרחות ישראלית אוטומטית. לאחר בית הספר, הבוגר יכול לבחור להמשיך בלימודים, לעלות או לחזור למשפחה.
מי הם “נוצרים למען ישראל – אוקראינה”
הקרן האוקראינית אינה עוסקת בלימוד ילדים בישראל. עבודתה קשורה בעיקר לעזרה למשפחות יהודיות באוקראינה.
באתר הרשמי של הנציגות האוקראינית מדובר על תמיכה בעולים, תחבורה, הכנת מסמכים ועזרה הומניטרית.
אחד ממייסדי הקרן האוקראינית הוא קון קרליר (Koen Carlier). מאז 2004 הוא מתאם את תוכנית הסיוע לעולים. יחד איתו באוקראינה עובדים שנים רבות אשתו אירה וצוות מקומי של עובדים ומתנדבים.
קרליר מתאר את פעילות הארגון בחומר על עבודת הקרן לאחר שלוש שנות מלחמה מלאה. בנוסף לליווי העלייה, העובדים מספקים חבילות מזון לנזקקים.
ההכנה למעבר לישראל יכולה להיות ממושכת. משפחות יהודיות צריכות לאסוף מסמכים, לאשר את הזכות לעלייה, לעבור בדיקות ולפתור שאלות רבות של חיי היומיום.
לפעמים יש צורך לנסוע מספר פעמים לקייב. בפרסומיה הארגון מספר על מתן מגורים זמניים לאנשים שנאלצים להישאר בעיר בזמן הכנת המסמכים.
לאחר פברואר 2022 נוספה בעיית התחבורה. מאוקראינה לא ניתן לטוס בטיסה אזרחית רגילה. משפחות מגיעות לשדות תעופה במדינות שכנות, כולל מולדובה.
הקרן מארגנת אוטובוסים, מלווה אנשים ועוזרת לפתור בעיות שמתעוררות בדרך.
פעילות כזו מתבצעת בשיתוף פעולה עם הסוכנות היהודית, אך אינה מחליפה את סמכויותיה. בדיקת הזכות לעלייה והכנת ההליכים המתאימים נשארות בידי הרשויות הישראליות המוסמכות.
העזרה ממומנת גם מתרומות של תומכי התנועה מהולנד, בלגיה ומדינות אחרות.
נאנובוסטי — חדשות ישראל | Nikk.Agency
Christians for Israel: ארגון שהוקם בהולנד
מאחורי הקרן האוקראינית עומדת התנועה הבינלאומית Christians for Israel International.
היא נוצרה בהולנד בשנת 1979. בין האנשים שעמדו ביסודותיה היה היזם קארל ואן אורדט. הפעילות הראשונית שילבה תמיכה מעשית בישראל עם הפצת האמונה בקרב נוצרים שאלוהים ממשיך לשמור על קשר מיוחד עם העם היהודי.
עם הזמן הופיעו ארגונים לאומיים במדינות אחרות.
היום Christians for Israel מכנה את עצמה תנועה בין-דתית ומדווחת על יותר מ-150 אלף תומכים. אלו נתונים של הארגון עצמו.
התנועה אינה כנסייה נפרדת. משתתפיה משתייכים לקהילות נוצריות שונות, אך חולקים הבנה מסוימת של תפקיד ישראל בהיסטוריה המקראית.
הם מקיימים הרצאות וכנסים, מוציאים חומרים דתיים, מארגנים טיולים לישראל, עוזרים למשפחות יהודיות נזקקות ומסייעים לעלייה.
הארגון עצמו מגדיר את עצמו כלא פוליטי. עם זאת, פעילותו כוללת תמיכה פומבית בישראל והתנגדות לאנטישמיות ולאנטי-ציונות. לפיכך, הצהרותיו עשויות לגעת גם בשאלות פוליטיות, אף על פי שהבסיס המרכזי של משימתו הוא דת.
ייחודיות Christians for Israel היא ההשקפה שהכנסיות הנוצריות ביצעו טעות חמורה היסטורית כאשר הפסיקו לראות את העם היהודי כמי ששומר על מקומו בתוכנית האלוהית.
מדוע ארגון נוצרי רואה צורך לעזור ליהודים
בשאלה זו יש חשיבות מרכזית לתיאולוגיה.
בהיסטוריה של הנצרות הייתה תפיסה שלאחר היווצרות הכנסייה ההבטחות המקראיות שניתנו לעם ישראל עברו לנוצרים.
השקפה זו מכונה תיאולוגיית ההחלפה. במסורות נוצריות שונות היא קיבלה צורות ותוצאות שונות.
Christians for Israel דוחה אותה.
תומכי התנועה משוכנעים שאלוהים לא ביטל את הברית שנכרתה עם אברהם וצאצאיו. לפי הבנתם, העם היהודי עדיין תופס מקום מיוחד בהיסטוריה המתוארת בתנ”ך.
ב“שנים עשר התזות של האמונה על ישראל”, שפורסמו על ידי התנועה, נאמר במפורש שהכנסייה לא החליפה את ישראל, וההבטחות האלוהיות לעם היהודי נשארות בתוקף.
התזה השביעית עוסקת באנטישמיות ההיסטורית. הארגון קורא לכנסיות הנוצריות לחזור בתשובה על הרדיפות שנעשו בשם הכנסייה נגד היהודים, וסבור שתשובה זו צריכה להתבטא בפעולות קונקרטיות.
התזה השמינית מסבירה ישירות את העזרה לעולים.
בה היא רואה את חזרת העם היהודי לארץ ישראל כהתחלת הגאולה הסופית, ועל עמים אחרים מוטלת האחריות לסייע לחזרה זו.
הבסיס המקראי החשוב ביותר הוא ספר ישעיהו, פרק 49, פסוק 22. בו מופיע דימוי של עמים המסייעים להחזיר את בני ובנות ישראל.
משתתפי Christians for Israel מבינים נבואה זו כמתייחסת גם לאירועים עכשוויים.
כאן יש להבחין בין עובדה היסטורית לפרשנות דתית. ניתן לקבוע באופן תיעודי את מעבר היהודים מאוקראינה לישראל. הטענה שבכך מתממשת נבואה מקראית היא אמונה של מאמינים, ולא עובדה הניתנת לבדיקה היסטורית.
לקורא הישראלי חשוב עוד הסבר אחד.
ספר ישעיהו נכלל בתנ”ך, כתבי הקודש של היהדות. הנוצרים מכירים בטקסטים אלה כחלק מהתנ”ך שלהם, וקוראים לקורפוס הספרים המתאים הברית הישנה.
אך המשותף לטקסט העתיק אינו אומר אחדות בפרשנותו. היהדות והנצרות נבדלות באופן משמעותי בהשקפותיהן על המשיח, הגאולה הסופית ותפקידו של ישו.
ב-Christians for Israel קוראים טקסטים אלה במסגרת האמונה הנוצרית.
כך שכאשר עובדי הקרן מארגנים אוטובוס למשפחות יהודיות, הם רואים בעבודתם בו זמנית בשתי מישורים. זו עזרה לאנשים ספציפיים הזקוקים לתחבורה ותמיכה, ובו זמנית מימוש מעשי של ייעוד דתי.
ציונות נוצרית: מה זה והאם כל הנוצרים מסכימים איתה
ההשקפות של Christians for Israel משתייכות לכיוון רחב המכונה ציונות נוצרית.
המאפיין המאחד שלה הוא הכרה במשמעות המיוחדת של ישראל והחזרת היהודים למולדת ההיסטורית על בסיס קריאה נוצרית של התנ”ך.
עם זאת, ציונות נוצרית אינה דת אחת. תומכיה עשויים לחלוק על שאלות תיאולוגיות, יחס למדינת ישראל המודרנית ואירועים דתיים עתידיים.
לא כל הכנסיות הנוצריות מקבלות השקפות אלה. בקרב תיאולוגים יש ויכוחים האם יש לקשור ישירות את ההבטחות המקראיות למדינת ישראל המודרנית, שנוצרה ב-1948.
ל-Christians for Israel עצמה יש עמדה משלה, המובעת במסמכים תוכניים. היא כוללת אמונה בברית המתמשכת של אלוהים עם העם היהודי, משמעות ירושלים והממלכה המשיחית העתידית.
בתזה העשירית מדובר על בואו הקרוב של המשיח והקמת ממלכתו. זהו ציפייה נוצרית, שלא ניתן לזהות עם ההבנה היהודית המסורתית של תקופת המשיח.
בחברה הישראלית עולה באופן טבעי גם שאלה אחרת: האם צדקה כזו קשורה לניסיונות להמיר יהודים לנצרות?
החשדנות ההיסטורית של קהילות יהודיות כלפי פעילות מיסיונרית יש לה בסיס. היא קשורה להיסטוריה רבת שנים של יחסי נצרות-יהדות, כולל רדיפות והמרה בכפייה לנצרות.
Christians for Israel מצהירה בגלוי על אמונתה הנוצרית, אך מתארת את העזרה למשפחות יהודיות בעיקר כהגשמת חובה לתמוך בישראל ובעם היהודי.
בהודעות שנבדקו על נסיעת 32 בני הנוער האוקראינים אין מידע על דרישות דתיות מהמשתתפים או ניסיונות להמיר את הילדים לנצרות.
היעדר מידע כזה אינו מוכיח שאין פעילות דתית בשום מקום. אך לייחס לקרן מסוימת פעולות מיסיונריות ללא אישור גם אי אפשר.
מה אמר קון קרליר להורים לפני יציאת הילדים
בערב לפני יציאת בני הנוער לישראל, קון קרליר נאם בפני משתתפי הנסיעה והוריהם.
האפיזודה הזו מתוארת בפירוט בכתבת אוקטובר של אלפרד.
קרליר הסביר שלפי הבנתו את התנ”ך, משפחות יהודיות שהתפזרו בעולם יחזרו לישראל, ונציגי עמים אחרים צריכים לעזור להם בכך.
לאחר מכן הוא הודה לעובדים ולמתנדבים שהשתתפו בארגון הנסיעה.
עדות זו במיוחד מראה. המוטיבציה הדתית של התורמים לא הוסתרה ולא דרשה ניחושים. מנהל הקרן הסביר אותה ישירות למשפחות.
אך להורים היו בראש ובראשונה דאגות ארציות.
הם שלחו ילדים בני ארבע עשרה למדינה אחרת לשלוש שנים. מישהו דאג בגלל המלחמה והאזעקות המתמידות. מישהו קיווה לעבור מאוחר יותר לילד. אחרים, כנראה, בעיקר ציפו לבית ספר טוב ואפשרות להמשיך בלימודים.
קיומה של מוטיבציה דתית אצל עובדי הקרן אינו אומר שהיא משותפת למשפחות המקבלות עזרה.
מה הסיפור הזה אומר לישראל ולאוקראינה
לישראל תוכנית Naale הפכה מזמן לאחד הדרכים לשילוב צעירים ממשפחות יהודיות בתפוצות.
בני הנוער מגיעים ללא הורים, לומדים את השפה, מקבלים חינוך, מכירים את החברה המקומית ורוכשים ניסיון חיים עצמאי.
חלק מהבוגרים נשארים בישראל. אחרים חוזרים הביתה או ממשיכים בלימודים בחו”ל.
ההשתתפות ב-Naale גם אינה אומרת שהילד בהכרח יהפוך לאזרח ישראלי מיד לאחר ההגעה. המעמד ההגירה וקבלת האזרחות בהמשך מוסדרים בנפרד.
עבור אוקראינה, ההיסטוריה קשורה לתוצאות רבות שנים של המלחמה.
אזעקות אוויריות, הפגזות, הפרעות לחיי בית הספר הרגילים ואי-ודאות משפיעים על החלטות ההורים. עזיבת הילד לכמה שנים נתפסת לעיתים קרובות כהזדמנות לתת לו חינוך יציב, אפילו אם המשפחה נאלצת לחיות בנפרד.
עם זאת, אי אפשר לומר שבישראל אין איומים צבאיים. הישראלים מכירים היטב מה זה הפגזות רקטות, מקלטים והפסקת שיעורים בשל נסיבות חירום.
ההבדל טמון בתנאי הלימוד הספציפיים ובנסיבות המשפחתיות, ולא בקיומה של מדינה המוגנת לחלוטין מקונפליקטים.
יש בסיפור הזה גם היבט בינלאומי.
תנועה נוצרית הולנדית מסייעת למשפחות יהודיות אוקראיניות לנצל את התוכנית החינוכית הישראלית. כסף ומתנדבים מגיעים ממדינות שונות, והעבודה הארגונית מתבצעת בשיתוף פעולה עם הסוכנות היהודית.
עם זאת, השתתפות הקרן הנוצרית אינה הופכת את Naale לפרויקט נוצרי דתי. תוכן הלימודים והמבנה של בתי הספר נקבעים על ידי מוסדות החינוך הישראליים.
מי שילם על הנסיעה ומה עדיין לא ידוע
הקרן האוקראינית הצהירה כי סייעה ברכישת כרטיסי טיסה ובארגון הדרך דרך מולדובה.
באותו זמן, התנאים הרשמיים של Naale כוללים תשלום על הטיסה הראשונית לישראל.
ממקורות פתוחים עדיין לא ניתן לקבוע אילו הוצאות כוסו על ידי הקרן, אילו על ידי התוכנית עצמה והאם היו הסכמים נפרדים למשתתפים האוקראינים.
נסיבה זו דורשת הבהרה, אך אינה מעידה בפני עצמה על הפרות כספיות.
גם אין סיבות להניח שכל הילדים הגיעו לישראל עם מעמד משפטי זהה או שכבר קיבלו החלטה על מגורים קבועים בארץ.
המידע שפורסם מאפשר לדבר על מעבר חינוכי שהתקיים, אך לא על גורלו העתידי של כל משתתף.
למה על הנסיעה הזו כדאי לספר
בשנים האחרונות בישראל נדונה לא פעם הסיוע לפליטים אוקראינים, עולים וקהילות יהודיות שנקלעו למצב מלחמה.
הסיפור של 32 בני נוער מושך תשומת לב לחלק פחות ידוע של עבודה זו – השתתפות ארגונים נוצריים זרים.
Christians for Israel אינו מסתיר את אמונותיו. התנועה רואה בעם היהודי כמי ששומר על מקום מיוחד בתוכנית המקראית, דוחה את תיאולוגיית ההחלפה וסבורה שהחזרת היהודים לישראל היא אירוע בעל משמעות דתית.
עבור משתתפי התנועה זהו בסיס מספיק כדי לעזור למשפחות יהודיות במשך שנים, לארגן הובלות ולאסוף תרומות.
לחברה הישראלית אין צורך לחלוק את הפרשנות הנוצרית הזו של התנ”ך כדי להבין את מניעי התורמים ולהעריך את תוצאות עבודתם.
עבור ההורים של 32 בני הנוער, החשיבות המכרעת הייתה חינוך הילדים והאפשרות לסדר את עתידם. עבור עובדי Christians for Israel, אותה נסיעה הייתה גם בעלת משמעות רוחנית.
כעת הילדים כבר בישראל. עליהם ללמוד לחיות ללא תמיכה יומיומית מההורים, ללמוד עברית ולעבור את תוכנית הלימודים.
האם הם יישארו כאן לאחר סיום הלימודים, עדיין לא ידוע.
אבל עצם העובדה של הגעתם מתועדת היטב. ולא פחות מתועדת ההסבר שנותנים לפעילותם התורמים הנוצריים: הם סבורים שעזרה לעם היהודי היא חובה שמטילה עליהם אמונתם האישית.
