כיצד יהודי קייב בשורות ה-ZSU מגנים על אוקראינה: פטריוטיות, טכנולוגיה ועזרה מישראל – סיפורם של 2 חברים של בוגרי בית הספר היהודי דתי קייב

הקהילה היהודית של קייב מעניקה סיוע משמעותי בהגנה על אוקראינה עם פרוץ מלחמה בקנה מידה מלא בשנת 2022. לוחמים יהודים לא רק מגנים על המדינה בחזית, אלא גם מספקים תמיכה טכנית, הומניטרית וחומרית לכוחות המזוינים של אוקראינה (ZSU).

שמעון ברימן באתר האינטרנט “זוסטריך יהודי-אוקראיני” (אוקראינית) מדברת על כך שנציגי הקהילה היהודית הפכו לחלק מכוחות ההתנגדות האוקראינית, מרגישים חלק מהעם האוקראיני ותופסים את המלחמה כמבחן אישי ואתגר עבור הקהילה. השתתפותה של הקהילה היהודית, בין אם בשדה הקרב ובין אם באמצעות תוכניות התנדבותיות, מלמדת על עוצמת הפטריוטיות והרצון להגן על עצמאותה של אוקראינה.

בואו ניתן סיפור חלקי. מקורי (אוקראינית) – “כוח ישראלי של אוקרמה” ב-ZSU: יהודי קייב נתונים לחסדי אוקראינה”

ביוגרפיות של לוחמים: כיצד מצטרפים יהודי קייב לשורות ה-ZSU

שני החברים, בוגרי בית ספר יהודי דתי מקייב, מגנים כל אחד על אוקראינה בדרכו, עוזרים לה להדוף את התוקפנות הרוסית, תוך שמירה על ישראל והרהורים בעתיד יחסי אוקראינה-יהודים לאחר המלחמה.

איגור (יעקב דוד) טיש (29) ועקיבא אלכסנדר גילגור (36) חברים מילדות. בגלל הפרש הגילאים, הם כמו אחים צעירים ומבוגרים יותר – הם מתייחסים זה לזה באותה צורה.

הם אוחדו על ידי הגימנסיה היהודית מס' 299 “אורח חיים” במחוז אובולונסקי בקייב – בית הספר הממלכתי הראשון לחקר השפה היהודית ומסורות היהדות, הפועל באוקראינה מאז 1990.

סיפורו של איגור טיש: “מכבדים את הפטריוטיות שלי כאן”

איגור טיש, יהודי במוצאו, ששירת בעבר בצבא הישראלי (צה”ל) 2.5 שנים עד 2017, הועלה לדרגת סמל בכיר בצה”ל. השתתף בפעולות סיכול טרור ביהודה באזור תקוע.

בשובו לאוקראינה, עם פרוץ מלחמה בקנה מידה מלא, הצטרף לשורות הכוחות המזוינים של אוקראינה. הוא מכיר בכך שהצבא האוקראיני מעריך את הניסיון והידע שלו שהובאו משירותו בישראל. בראיון שמעון ברימן הוא אמר:
האם החיילים האוקראינים שלצדו ידעו שהוא בא מישראל ובעל ניסיון קרבי בצה”ל?

“בהתחלה היו בדיחות – “תראה, הוא רודף צהל”, והסתכלו עליי כאילו אני קוריוז. אחר כך שאלו למי יש ניסיון קרבי – קראתי לעצמי, קיבלתי מפקד חוליה, אחר כך מפקד מחלקה. ידעתי שאני יכול לעזור עם הניסיון הישראלי שלי כאן. הוא מלמד את חייליו, נתן את הפקודות הנכונות וזכה באמון העם.

החבר'ה אפילו התבדחו: “המפקד שלנו הוא יהודי, ולמחלקה שלנו יש מדינה ישראלית נפרדת”..

איגור חולק את הניסיון שלו שהשירות בכוחות המזוינים של אוקראינה מבוסס על כבוד הדדי ותמיכה, ולאום לא משחק תפקיד. פטריוטיות, לדבריו, היא הרצון להגן על המדינה ולתמוך במי שנמצא בקרבת מקום בחזית.

“גילויי אנטישמיות? בכלל, לאף אחד לא היה אכפת שאני יהודי ושירתי בצבא הישראלי. הפכתי למפקד, הראיתי את עצמי כמפקד טוב ואנשים הלכו אחרי.

כשהחזקנו בחזית ליד גדוד אזוב, נודע לי שמפקד החוליה שלהם נלחם איתם – יהודי ששירת בצה”ל.

לחטיבת הסער השלישית, שהתפצלה מאזוב, יש מערכת יחסים חשובה מאוד עם יהודים ומיעוטים לאומיים אחרים; הם מענישים אנשים על אמירות רעות על לאומים מסוימים”.

איגור נפצע קשה בשנת 2024, יומיים לפני שהגדוד עזב עמדות ביער סרבריאנסקי. בספטמבר 2024, איגור טיש, מפקד מחלקה של הכוחות המזוינים של אוקראינה, נפצע קשה לאחר שגונן על שניים מחייליו מפני תקיפת מזל”ט רוסי. הוא איבד חצי מזרועו השמאלית.

“באתי לחבר'ה להחליף אותם בשמירה, שאלתי אם מערכת הלוחמה האלקטרונית (לוחמה אלקטרונית נגד מל”טים – ש”ב) עובדת. אומרים לי: “הסוללה מתה, הפיקוד יודע, אבל לא עושה כלום”, ואני מיד שומע שמזל”ט עף. כולם נשכבו. קפצתי לנסות להפעיל את ה-REB. וברגע הריבאונד, מזל”ט עם חומר נפץ עף אחורה. זה אומר שכיסיתי שני חיילים עם עצמי בקפיצה הזו, וחייל אחד שעמד מעבר לפינה מת מרסיסים”.

חבריו של סמל שני הצבאות הפצוע, איגור טיש, אספו במהירות כספים באוקראינה, בישראל ובארצות הברית עבור התותבות שלו. כעת מחליטים באיזו מדינה יתבצע שיקום רפואי נוסף של טיש, והאם יישלף השבר שעדיין נמצא בגופו.

קייב רבי יעקב דב בלייך נתן לאיגור תפילין חדשות שיונחו על ידו הימנית והבריאה.

עקיבא אלכסנדר גילגור ותרומתו ליצירת מל”טים לצבא

עקיבא אלכסנדר גילגור, מהנדס וראש הקהילה היהודית קרלין-סטולין בקייב, מעורב באופן פעיל בתמיכה בצבא האוקראיני. הוא מנהל מעבדה המפתחת טכנולוגיות חדשניות, כולל רחפנים ומערכות למלחמה ברחפנים של אויב. מטרתו היא לחזק את הצבא האוקראיני באמצעות פתרונות היי-טק המסייעים לחיילים לשרוד בשדה הקרב.

“התפקיד שלי הוא להגן על החייל האוקראיני”, אומר עקיבא. “אנחנו מפתחים טכנולוגיות שיעזרו לכוחות המזוינים האוקראינים להגן על עצמם, לא לתקוף”.

עקיבא גם מעורב באופן פעיל בסיוע הומניטרי, מספק לקהילה היהודית בפודול מזון, תרופות וחפצים נחוצים. הוא רואה משימה חשובה במעשיו – לעזור לאנשים לשרוד בתנאי מלחמה ולתמוך בצבא.

עזרה הדדית מחברים מישראל: תמיכה רפואית וטכנולוגיות מתקדמות

בנוסף להשתתפות ב-ZSU, לוחמים יהודים מקבלים עזרה מחברים בישראל בצורת ציוד רפואי כמו חוסמי עורקים וערכות הלבשה, שנשלחו לבקשת לוחמים יהודים אוקראינים.

“עדיין יש לי הרבה חברים ועמיתים בצה”ל בישראל. אנחנו שומרים על קשר במהלך המלחמה עם רוסיה. “

איגור טיש גם מציין כי מדריכים ישראלים מלמדים לוחמים אוקראינים טכניקות הישרדות ורפואה, מה שהופך אותם מוכנים יותר לתנאי לחימה.

“אנשים רבים מדברים על מדריכים ישראלים בחלקים מסוימים של הכוחות המזוינים של אוקראינה. אני שומע כל הזמן שהישראלים עוזרים. אף אחד מעולם לא דיבר רעה על ישראל. שאלו אותי למה עזבתי שם – ממדינה כל כך מפותחת”, מספר איגור.

כך, תמיכה מוסרית וחומרית מישראל מעוררת השראה בלוחמים אוקראינים ומחזקת את ביטחונם העצמי.

סכסוך זהות: יהודים בצד של אוקראינה ורוסיה

עם זאת, לצד השאיפות האצילות של עזרה, ישנם גם היבטים טרגיים הקשורים לעובדה שיהודים מצאו עצמם משני צידי הסכסוך. באותם ימים שבהם איגור טיש עבר טיפול לאחר שנפצע, נודע על מותו של לוחם יהודי ששימש כמפעיל מזל”ט בצד הרוסי. מקרה זה מזכיר את ההקבלות הטרגיות של מלחמת העולם הראשונה, כאשר יהודים ממדינות שונות הרגו זה את זה בזמן ששירתו בצבאות יריבים.

פילוסופיה יהודית ופטריוטיזם

עבור יהודים רבים, ההשתתפות בהגנה על אוקראינה הופכת לסמל לשינוי בהקשר ההיסטורי. גילגור מסביר שלמרות ההיסטוריה הקשה של יחסי אוקראינה-יהודים, כיום יש להם הזדמנות לעזור למדינה שנתנה מקלט, ולעשות זאת בכבוד.

“אם אנחנו מחשיבים את עצמנו כעם הנבחר, אז בואו נראה לאוקראינים דוגמה כיצד הם יכולים להיות אדיבים ולהגן על עצמאותם”, מסכם גילגור.

דוגמה לדורות הבאים: כיצד יהודי קייב מתאחדים במאבק

בנוסף להשתתפות בפעולות האיבה, הקהילה היהודית של קייב תומכת באופן פעיל בפרויקטים הומניטריים שמטרתם לסייע לאוכלוסייה. עקיבא אלכסנדר ושותפיו מארגנים חגים יהודיים ותומכים בעניים, עושים הכל כדי להקל על תנאי החיים של הקהילה בתקופות מלחמה קשות.

עבור עקיבא, מלחמה זו היא לא רק מאבק למען שלמותה הטריטוריאלית של אוקראינה, אלא גם דרך לחזק את הקשרים בין העם היהודי והעם האוקראיני. הוא בטוח שהקשרים הללו יתחזקו לאחר המלחמה, ושהקהילה היהודית תישאר חלק חשוב מהחברה האוקראינית.

“אנחנו כאן כדי לעזור. הקהילה שלנו נמצאת כאן במשך מאות שנים, ואנחנו נתמוך באוקראינה כמולדתנו”.

כיצד התמיכה הישראלית מסייעת לכוחות המזוינים של אוקראינה: טבלת כיוונים עיקריים

גורלות שזורים זה בזה: המאבק המשותף של אוקראינה וישראל

השתתפותה של הקהילה היהודית באוקראינה בסכסוך עם רוסיה אינה נוגעת רק לתחושת חובה לאומית, אלא גם בכבוד הדדי ותמיכה. יהודים אוקראינים רבים רואים בשירותם בכוחות המזוינים של אוקראינה חלק מהמאבק העולמי לעצמאות.

“חשוב לי שאני, כיהודי, אגן על אוקראינה. זו הארץ שנתנה לנו קורת גג, שבאדמתה קבורים רבים מצדיקינו. כן, יש לנו כמה חלקים רעים בהיסטוריה של האוקראינים והיהודים, אבל עכשיו יש לנו הזדמנות לתקן את זה”.

דבריו אלו של עקיבא אלכסנדר משקפים כבוד עמוק למדינה בה חיה הקהילה היהודית. היחסים בין ישראל לאוקראינה מתהדקים, למרות העבר ההיסטורי הקשה. גילגור בטוח שיהודים ואוקראינים צריכים לשאוף לתקן את טעויות העבר, ולהוות דוגמה לעזרה הדדית וחסד.

סיפוריהם של לוחמים מהקהילה היהודית של קייב, כמו איגור טיש ועקיבא אלכסנדר גילגור, מדגישים את הקשר הייחודי בין אוקראינה לישראל. בעתות מלחמה, יהודי אוקראינה לא רק נלחמים למען ארצם, אלא גם מסייעים בידע, בטכנולוגיה ובתמיכה ההומניטרית שלהם.

מקורי לחלוטין (אוקראינית) – “כוח ישראלי של אוקרמה” ב-ZSU: יהודי קייב נתונים לחסדי אוקראינה”

עַל חדשות אנו מאמינים שסיפורים כמו זה משמשים דוגמה לדורות הבאים לאופן שבו שתי תרבויות יכולות לתמוך זו בזו בזמנים קשים.

השאירו תגובה בטלגרם – ערוץ NAnews↓