Археологи в Израиле обнаружили следы возможного расположения Ковчега Завета

В Израиле археологи сделали значительное открытие, которое, по их мнению, может быть связано с Ковчегом Завета. Это место расположено в горной местности Эфраим, недалеко от Тель-Шило, и соответствует ключевым деталям, представленным в исторических и религиозных текстах.

Под руководством доктора Скотта Стриплинга проводятся раскопки на этом объекте, где было обнаружено внушительное сооружение, относящееся к железному веку. Ученые отмечают, что здание ориентировано с востока на запад и имеет внутренние пропорции 2 к 1, что перекликается с описаниями библейского Табернакула, упомянутого в книге Исход.

Стриплинг поделился, что находка представляет собой монументальное строение, идеально соответствующее библейским указаниям. Археологи нашли на территории раскопок свыше 100 000 костей животных, преимущественно овец, коз и волов, что согласуется с левитскими законами жертвоприношений. При этом многие кости были обнаружены с правой стороны животных, что также отражает религиозные нормы Третьей книги Моисея.

Фрагменты керамики, найденные в том самом слое, датируют находку периодом между XV и XI веками до нашей эры, что соответствует времени, когда Ковчег находился в Шило, прежде чем был перенесен в Иерусалим.

Согласно преданиям, Ковчег Завета, который представляет собой священный сундук с Десятью заповедями, на протяжении веков хранился в Шило. Первые главы Первой книги Самуила описывают, как его забрали на бой против филистимлян, и, несмотря на попытки израильтян, реликвия была захвачена. Это событие стало катастрофическим для первосвященника Илия, и его отрицательные эмоциональные последствия дипломированы в источниках.

Археологическая команда уверена, что им могли попасться остатки ворот, откуда Илий получал эту печальную весть. Доктор Стриплинг отметил, что это, вероятно, те самые ворота, о которых идет речь в библейской истории.

Интерес представляют также массивные внутренние стены, наличие которых предположительно указывает на особую ограниченную камеру. Исследователи предполагают, что это может соответствовать Святая Святых — самому святому пространству, к которому подходил лишь первосвященник раз в год. В древности здесь, возможно, находился Ковчег, что определяло подлинный духовный центр израильтян.

Хотя сам Ковчег Завета так и не был найден и пропал из истории примерно в 586 году до нашей эры, раскопки в Тель-Шило предоставляют весомые доказательства его предполагаемого местоположения.

Доктор Стриплинг считает, что структурные и ритуальные элементы на месте находки соответствуют библейским источникам. Его слова подчеркивают, что если считать Библию основанной на исторической реальности, место может быть именно тем, где когда-то располагался Ковчег.

Помимо этого, недалеко от горы Арарат археологи в Турции начали исследование странной структуры в форме лодки, известной как Дурупинар. Некоторые полагают, что это может быть Ноев ковчег. Хотя место стало предметом обсуждений, новые исследования направлены на выяснение его возможного исторического значения.

Исчезновение Ковчега Завета остается темой для споров и дискуссий среди ученых и исследователей.

Читайте на — НАновости Новости Израиля