“אוקראיני” Halloween בתל אביב: ב-30 באוקטובר 2026 DISCO UKRAЇNA תארגן את “ליל ולס” – עם מיסטיקה, ריקודים ותמיכה בפליטים אוקראינים

ב-30 באוקטובר 2026 תתקיים בתל אביב מסיבת DISCO UKRAЇNA חדשה – הפעם בשם “ליל ולס”. המארגנים הכריזו עליה כפרשנות אוקראינית מודרנית ל-Halloween: עם מוזיקה אוקראינית, דמויות מהקרפטים, מווקות ומכשפות, תחפושות, סיפורים מיסטיים, סטנדאפ וריקודים עד השעה שתיים בלילה.

מחבר: פאבל שווייקו

נפגשים ביום שישי, 30 באוקטובר 2026, ב-CALLAS TLV, Menachem Begin Rd 37, Tel Aviv-Yafo. הדלתות ייפתחו בשעה 19:00, התוכנית המרכזית תתחיל בשעה 20:00, ולאחר חצות יישארו עוד שעתיים לאפטר-פארטי.

כרטיסים כבר זמינים ב-https://selector.org.il/e/Pcy-i4HGkP2

הערב יתקיים בשפה האוקראינית, אך האירוע פתוח לכל המעוניינים. אין צורך להכיר את הפולקלור האוקראיני, להגיע בחולצה רקומה או להבין מי הן המווקות. אפשר פשוט להגיע למסיבה, להאזין למוזיקה ולהכיר עוד חלק מהחיים התרבותיים האוקראיניים המודרניים בישראל.

מה זה “ליל ולס” ומי הם הדמויות שלו

לקורא הישראלי כאן עדיף מיד להפריד בין שני דברים.

ולס – אכן אל סלאבי עתיק, הידוע ממקורות כתובים יותר מאלף שנה. ו”ליל ולס” מ-31 באוקטובר ל-1 בנובמבר בצורתו האוקראינית המודרנית – מסורת תרבותית מודרנית שהפכה לבולטת באוקראינה כבר במאה ה-21.

ולס, או וולוס, מוזכר בסיפורי כרוניקה על הסכמים של רוס עם ביזנטיון בשנים 907 ו-971. הוא נקרא “אל הבקר” וקושר לבקר, משק, שפע ורווחה חומרית. כלומר, ולס עצמו אינו דמות מודרנית שהומצאה לפסטיבלים סתיו או Halloween: שמו אכן ידוע ממקורות מתקופת רוס של קייב.

אבל חג שנתי נפרד בשם “ליל ולס” בדיוק ב-31 באוקטובר לא מתועד ברשומות אתנוגרפיות אוקראיניות מהמאה ה-19 וה-20. עם זאת, התרבות העממית האוקראינית אכן הכירה סיפורים רבים על אבות, ניחושים, מכשפות, יצורי יער, כוחות על טבעיים וימים מיוחדים שבהם הגבול בין העולם הרגיל והעל טבעי נראה פחות ברור. פשוט היסטורית כל התפיסות הללו לא היוו חג אחד תחת השם של היום.

במרחב המידע האוקראיני השם “ליל ולס” הופך לבולט בערך משנת 2017. הלילה מ-31 באוקטובר ל-1 בנובמבר מתחילים לתאר כפרשנות אוקראינית ל-Halloween, תוך הוספת דמויות עממיות וספרותיות משלהם. ב-שנות ה-2020 זה כבר לא רק נושא אינטרנטי: תחת השם “ליל ולס” באוקראינה מתקיימות תוכניות תרבותיות, מפגשים פולקלוריים, פסטיבלים ומסיבות נושאיות.

לדוגמה, ב-שנת 2025 בפולטבה התקיים ערב אתנוגרפי “ליל ולס: טקסים של Halloween האוקראיני”. עם זאת, הצורה המודרנית של החג נחשבת יותר כהתבוננות חדשה במוטיבים פולקלוריים ישנים, ולא כהחייאה מילולית של טקס עתיק אחד.

מכאן גם הדמויות שמופיעות היום סביב “ליל ולס”. עבור הקהל האוקראיני רבים מהם מוכרים מילדות, מבית הספר, מהספרות, מהתיאטרון או מהתרבות ההמונית המודרנית. עבור ישראלי המילים “מכשפה קונוטופית” או “מווקה קרפטית” דורשות הסבר נפרד.

המכשפה הקונוטופית – קודם כל אחד הדמויות המוכרות ביותר בספרות האוקראינית של המאה ה-19. קונוטופ – עיר אמיתית במחוז סומי הנוכחי. ב-שנת 1833 הסופר האוקראיני גריגורי קוויטקה-אוסנוביאנקו כתב סיפור סאטירי-פנטסטי “המכשפה הקונוטופית”, שפורסם ב-שנת 1837. במרכז הסיפור – ציד מכשפות, קסם, אמונות תפלות והמכשפה יבדה זוביחה, ומאחורי כל זה – סאטירה די קשה על פקידים מקומיים, בורות וטיפשות אנושית.

כמעט שני מאות לאחר מכן “המכשפה הקונוטופית” שוב הפכה לחלק מהתרבות האוקראינית המודרנית. ב-שנת 2023 הבמאי איוון אוריבסקי העלה את ההצגה באותו שם בתיאטרון הלאומי על שם איוון פרנקו בקייב. ההפקה הפכה לאחד הלהיטים התיאטרליים הבולטים באוקראינה, קטעים מההצגה התפשטו ברשתות החברתיות, והדמות של המכשפה הקונוטופית שוב מצאה את עצמה בתרבות ההמונית. לכן היום זו גם דמות מהספרות הישנה וגם סמל תרבותי אוקראיני מודרני.

מווקה – דמות ממקור פולקלורי הרבה יותר ישן. בתפיסות העממיות האוקראיניות זהו יצור נשי על טבעי, הקשור ליער ולטבע הפראי. במיוחד הרבה סיפורים על מווקות נרשמו ב-קרפטים, בוולין ובפודוליה במאות ה-19 וה-20. בדרך כלל המווקה תוארה כבחורה צעירה ויפה, אך היא שייכת לעולם הלא אנושי ובסיפורים הישנים לא תמיד בטוחה למי שפוגש אותה.

בכל אוקראינה דמות המווקה הפכה למוכרת במיוחד בזכות לסיה אוקראינקה, שכתבה ב-שנת 1911 את הדרמה-פנטזיה “שיר היער”. המווקה שלה הפכה לאחת הדמויות המוכרות ביותר בספרות האוקראינית. במאה ה-21 הדמות קיבלה גל פופולריות נוסף בזכות התרבות המודרנית, כולל הסרט האנימציה האוקראיני “מווקה. שיר היער”, שיצא ב-שנת 2023.

לכן הביטוי “מווקה קרפטית” עבור אוקראיני בדרך כלל מעורר סט אסוציאציות די ברור: הרים, יער, שיער ארוך, טבע, יופי ובו זמנית משהו לא אנושי וקצת מסוכן.

מכשפות בכלל תופסות מקום גדול בפולקלור האוקראיני. ברשומות מהמאות ה-19 וה-20 ייחסו להן יכולת להשפיע על היבול, על הבקר, על מזג האוויר, על בריאות האנשים ועל חיי המשפחה. עם זאת, המכשפה העממית האוקראינית לא בהכרח נראתה כמו המכשפה של Halloween המערבית עם כובע שחור ומטאטא. בסיפורים זו יכולה להיות אישה רגילה לחלוטין, שהסובבים אותה חשבו שהיא מסוגלת לכשף.

לצד המכשפות בסיפורים העממיים היו קוסמים, מרפאים ו”אנשים יודעים”. חלקם טיפלו בעשבים, אחרים השתמשו בלחשים, לשלישיים ייחסו יכולת לראות או לעשות מה שלא נגיש לאדם רגיל. הגבול בין רפואה עממית, אמונה, אמונות תפלות וקסם בסיפורים כאלה היה מאוד נייד.

הקרפטים גם מופיעים ב”ליל ולס” המודרני לא במקרה. הקרפטים האוקראיניים קשורים במיוחד בתפיסה ההמונית לפולקלור הררי, יצורי יער, מרפאים, קסמים ואגדות רבות. לכן ערפל מעל הקרפטים, מווקות ומכשפות הפכו היום כמעט לשפה ויזואלית מוכנה לנושא המיסטי האוקראיני.

לעומת זאת, דלעת עם פנים מגולפות מתייחסת כבר בעיקר לתרבות הבינלאומית המודרנית של Halloween. בחיי היומיום האוקראיניים הדלעת ידועה במשך מאות שנים ואפילו קיבלה משמעות סמלית: הביטוי “לתת דלעת” פירושו לסרב לאדם בזמן שידוכים. אבל להפוך דלעת לפנס עם פנים – זה לא מנהג אוקראיני עתיק של “ליל ולס”, אלא אלמנט של Halloween, שהתמזג בשלווה עם הנושא האוקראיני במאה ה-21.

לכן ה-“ליל ולס” האוקראיני המודרני נראה בדיוק כמו תערובת תרבותית כזו. שנים 907 ו-971 נותנות לנו אזכורים כתובים אמיתיים של ולס; המאות ה-19 וה-20 – שכבה עצומה של פולקלור אוקראיני מוקלט על מכשפות, מווקות, מרפאים ועולם על טבעי; שנים 1833 ו-1837 – הופעת “המכשפה הקונוטופית” בספרות האוקראינית; שנת 1911 – “שיר היער” של לסיה אוקראינקה והמווקה המפורסמת; בערך משנת 2017 השם “ליל ולס” מתפשט במרחב המידע האוקראיני; וב-שנות ה-2020 הופך כבר לפורמט מודרני מוכר של אירועים תרבותיים ומסיבות.

לכן, כאשר היום נמצאים יחד ולס, מכשפות קונוטופיות, מווקות קרפטיות, קוסמים ודלעות, זה לא רשימת דמויות של טקס עתיק אחד. זו פרשנות אוקראינית מודרנית, שבה התחברו השם העתיק של ולס, פולקלור אוקראיני אמיתי, ספרות קלאסית מהמאה ה-19 וה-20 ותרבות Halloween של היום.

מה זה “ליל ולס” במקרה זה

המארגנים לא מנסים להפוך את המועדון למוזיאון אתנוגרפי והם עצמם מסבירים את הרעיון שלהם בצורה די מדויקת: “פרשנות מודרנית של Halloween האוקראיני”.

באוקראינה המודרנית השם “ליל ולס” הפך לפורמט סתיו מיסטי מוכר, שבו מתחברים מוטיבים עממיים אוקראיניים, סיפורים על מכשפות, מווקות, קרפטים, עולם על טבעי ותרבות Halloween שכבר מוכרת. במסיבת DISCO UKRAЇNA החליטו לא רק לכתוב את הנושא על הפוסטר, אלא לשלב אותו בתוכנית הערב.

לכן כאן תופיע מרינה קדצקה, המייצגת את MAK UA – “הנפחיה האמנותית האוקראינית החובבנית בישראל”. היא תספר לאורחים על הסמלים, הדמויות והעולם המיסטי של “ליל ולס”. המארגנים מזהירים מיד: לא תהיה בחינה היסטורית. אחרי הכל, אנשים באו לרקוד.

לקורא הישראלי הכי קל לדמיין את הפורמט כך: זו מסיבת Halloween נושאית אוקראינית, רק במקום סטנדרט של תרבות הפופ המערבית המארגנים לוקחים דמויות אוקראיניות ומוסיפים להן את סצנת המועדונים המודרנית של תל אביב.

ארבעה DJ ובכורה חדשה של סרדוצ’קה

על המוזיקה ב-30 באוקטובר אחראים DOMINIC, LOUTIQUE, SAMSO ו-ROMAN ZOTS.

לאחר המסיבה הקודמת הצוות ערך סקר בין האורחים ואומר שהתוכנית המוזיקלית הורכבה כבר בהתחשב במשובים שהתקבלו. לכן מבטיחים לא ללכת רק בכיוון אחד: תהיה מוזיקה אוקראינית מודרנית, שירים מוכרים מהעבר, גרסאות מקוריות של יצירות, רמיקסים חדשים וקטעי ריקוד בינלאומיים.

שני DJ מכינים לערב בכורות משלהם – DOMINIC ו-LOUTIQUE.

ל-LOUTIQUE יהיה עוד מספר נפרד: רמיקס חדש ל-“Dancing Lasha Tumbai” של ורקה סרדוצ’קה. עד יום השנה ה-20 לשיר עדיין יש זמן – סרדוצ’קה הופיעה איתו באירוויזיון ב-2007, – לכן כאן מדובר על בכורה לפני יום השנה. בפעם הראשונה הגרסה החדשה המארגנים מבטיחים להשמיע דווקא ב-DISCO UKRAЇNA.

לפרויקט ניסויים מוזיקליים כאלה כבר אינם חדשות. במסיבה הגדולה הקודמת “נזאלז’נה 2026”, שהתקיימה באוגוסט באותו מקום CALLAS TLV, LOUTIQUE הכין רמיקס נפרד לשיר של אירינה ביליק. אז הצטרפה לצוות גם DJ LUMARE מלבוב. את החומר שלנו על המפגש ההוא ניתן לקרוא כאן: “נזאלז’נה 2026” בתל אביב.

מכשפה בכניסה, אוליה ירוש וסטנדאפ מיסטי

ההיכרות עם נושא הערב תתחיל ממש מהדלת. האורחים יתקבלו על ידי ויטה, שהמארגנים מציגים כ”פגישה ראשונה עם המיסטיקה”.

המנחה תהיה שוב אוליה ירוש. עליה התחרויות, האינטראקטיבים והקשר בין חלקי התוכנית השונים.

ו-אנטון שבצ’נקו מכין ל”ליל ולס” סטנדאפ נפרד עם נטייה מיסטית. לאחר ההופעה התוכנית תחזור שוב לרחבת הריקודים.

ל-נא-חדשות – חדשות ישראל | Nikk.Agency כאן מעניינת גם האבולוציה של DISCO UKRAЇNA. עוד באביב הפרויקט ערך White Party ב-PHI GARDEN, ועכשיו לאחר “נזאלז’נה 2026” באוגוסט נשאר במקום גדול יותר CALLAS ובונה כבר ערב נושא מלא עם מנחה, סטנדאפ, חלק תרבותי ופעילויות נפרדות. על המסיבה של מאי סיפרנו בחומר “DISCO UKRAЇNA בתל אביב – White Party האוקראינית”.

על התחפושת הטובה ביותר יינתנו 1,000 שקלים

התחפושות הפעם לא רק לצילומים. הפרס הראשי של התחרות – 1,000 ₪.

המארגנים מציעים להיזכר במכשפות קונוטופיות, מווקות קרפטיות, קוסמים, דלעות או להמציא בכלל דמות משלכם. המנצח ייבחר במשותף על ידי האורחים והחבר השופטים. מי ייכנס לחבר השופטים, יודיעו קרוב יותר למסיבה.

אבל אין חובה להגיע בתחפושת. קוד הלבוש מנוסח די רחב: חגיגי, קוקטיילי, נושאי או עם דגש אוקראיני.

יש רק הגבלה אחת, והיא לישראל עכשיו די מובנת. הצוות מבקש להימנע מדמויות מדממות ומפחידות מדי – בהתחשב במה שעוברים אנשים גם באוקראינה וגם בישראל. מיסטיקה כמה שתרצו. המארגנים לא רוצים לראות בערב הזה אימה מדממת.

יהיה גם גלגל המזל עם מתנות. רשימת הפרסים עדיין לא נחשפת – מבטיחים לפרסם אותה קרוב יותר ל-30 באוקטובר.

איך יתקיים הערב

ב-19:00 ייפתחו הדלתות. בשעה זו כבר תתנגן מוזיקה, הבר יפעל, אפשר להיפגש עם חברים, להזמין אוכל או לשתות משהו לפני תחילת התוכנית.

מ-20:00 עד חצות – החלק המרכזי: סטים של DJ, רמיקסים חדשים, סיפור על “ליל ולס”, סטנדאפ, תחרויות, גלגל המזל וריקודים.

מ-00:00 עד 02:00 יישאר אפטר-פארטי. כפי שניסחו המארגנים עצמם: התוכנית המרכזית תסתיים, המסיבה – לא.

בעלות כל כרטיס כבר כלול משקה אחד לבחירה – בירה או כוס יין. ב-CALLAS גם יפעל בר עם מחירים מיוחדים, אפשר להזמין אוכל. כל מה שמעבר למשקה הכלול משולם בנפרד.

כניסה – רק מגיל 18+.

ליד CALLAS יש כמה חניונים. מידע מפורט יותר על חניה ופרטים מעשיים אחרים הצוות מבטיח לשלוח לאורחים לפני האירוע.

כרטיסים: מ-99 שקלים

כעת פועלת מחיר מבצע.

כרטיס מבצע רגיל עולה 99 ₪ + עמלת שירות. אפשרות 119 ₪ + עמלה כוללת את אותם תנאים ו-20 שקלים נוספים לתמיכה בכרטיסים מוזלים לפליטים אוקראינים. כרטיס עם הסעה עולה 149 ₪ + עמלה. המחיר המלא של הכרטיס ברכישה ישירה בכניסה – 199 ₪ + עמלה.

כרטיסים נמכרים דרך Selector: דף DISCO UKRAЇNA “ליל ולס”.

פליטים אוקראינים בישראל

החלק החברתי של DISCO UKRAЇNA נשמר גם במהדורה החדשה. ברכישת כרטיס ניתן להוסיף 20 שקלים, שיופנו למימון כרטיסים מוזלים לפליטים אוקראינים הנמצאים כעת בישראל עקב המלחמה.

לאוקראינים הזקוקים לכרטיס כזה מציעים לפנות ב-WhatsApp ל-חנה: +972-55-318-0875. היא מייצגת את ASSAF, ארגון ישראלי העובד עם פליטים ומבקשי מקלט. מגע זה מיועד במיוחד לשאלות על כרטיסים מוזלים; על המסיבה עצמה המארגנים מבקשים לכתוב להם ישירות.

סכמה כזו כבר שימשה את DISCO UKRAЇNA בעבר. לדוגמה, במסיבת פברואר Be My Valentine ובמסיבת מאי White Party האיסוף הנוסף של 20 שקלים גם הלך לכרטיסים לאוקראינים שנמצאו בישראל עקב המלחמה. על האירוע הראשון כזה סיפרנו ב-נא-חדשות כאן: “תמיכה בפליטים אוקראינים בישראל: DISCO UKRAЇNA”.

בנוסף לכך, חלק מההכנסות מהערב המארגנים מבטיחים להעביר לתמיכה ביוזמות התנדבותיות באוקראינה ובקהילה האוקראינית בישראל.

מי מארגן את DISCO UKRAЇNA

בכרטיס האירוע המארגן מצוין כ-DISCO UKRAINA, דוא”ל ליצירת קשר – nezalezhna.il@gmail.com. הפרויקט קשור לצוות “נזאלז’נה – מסיבה אוקראינית”, שמקיים אירועים מוזיקליים וציבוריים אוקראיניים בישראל. בהודעות קודמות של הסדרה הזו המארגן גם צוין כ”נזאלז’נה”.

אחרי החדשות של הצוות ניתן לעקוב דרך Nezalezhna.il בפייסבוק ובאינסטגרם. עם זאת, המסיבה עצמה נשארת אוקראינית בשפה ובתוכן, אך ההזמנה מופנית לא רק לאוקראינים: המארגנים מצפים לחברים של הקהילה, לישראלים ולכל מי שרוצה לבלות ערב שישי עם מוזיקה אוקראינית וקצת מיסטיקה לא שגרתית לתל אביב.

DISCO UKRAЇNA: “ליל ולס” תתקיים ב-30 באוקטובר ב-CALLAS TLV, Menachem Begin Rd 37.

הדלתות – ב-19:00, התוכנית המרכזית – מ-20:00, אפטר-פארטי – עד 02:00.

ואפשר להשאיר את התחפושת בבית. אם כי עם פרס של אלף שקלים, אולי כדאי בכל זאת לחשוב.

כרטיסים כבר זמינים ב-https://selector.org.il/e/Pcy-i4HGkP2