Украинский еврейский летний лагерь «Рамах Яхад» вернулся на свою давнюю родину в Черновицкой области Западной Украины — перемещение, которое лидеры лагеря назвали и прагматичным, и символическим.
В прошлом году лагерь отпраздновал свое 30-летие в изгнании, переехав в Румынию после вторжения России в Украину в феврале.
«В начале войны мы были так напуганы, что даже в безопасных районах Украины боялись это делать», — сказала раввин Ирина Грицевская, директор лагеря, агентству Jewish Telegraphic Agency. «Но в этом году мы решили вернуться, потому что многим детям не удалось покинуть Украину. Не у всех детей есть паспорта.»
Возвращение на украинскую землю также укрепило чувство назначения лагеря, по словам советницы Лены Гребельной.
«В этом году это особенно, потому что мы все еще здесь, в Украине, с детьми», — сказала Гребельная агентству JTA. «У нас здесь есть некоторые проблемы из-за [воздушных тревожных] сигналов, но помимо этого, мы стараемся сделать этот период радостным для детей. Для них важно знать, что в жизни все еще есть радость.»
Среди тех, кто отправился в лагерь «Рамах Яхад», 16-летний Даниэль Приходько. До войны он видел друзей каждый день в своей еврейской школе в Харькове. Затем его город, находящийся примерно в 25 милях от российской границы, подвергся жестоким и беспрестанным обстрелам. Теперь его друзья покинули Харьков, его семья борется с экономическим кризисом, и школа Приходько проводит занятия только через Zoom.
28 июля он присоединился к 122 другим детям в возрасте от 8 до 17 лет в лагере «Рамах Яхад», который работает в рамках деятельности движения «Масорти» в Украине. Там дети, детство которых лишила война, проводят 12 дней, играя, учась и празднуя еврейские традиции вместе.
Их дни начинаются с «бокер тов» (или «доброе утро» на иврите), а также с пением и танцами, затем утренние молитвы, затем «пеула» (учебные мероприятия) и «хугим» (развлекательные мероприятия, такие как занятия по искусству, спорту, кулинарии и танцам).
Приходько сказал, что быть окруженным еврейскими сверстниками и учителями снова ощущается как «быть дома».
«Поскольку я учусь в еврейской дневной школе, до войны у нас были утренние молитвы, праздники, уроки иврита», — сказал он. «С началом войны мы учимся онлайн. Праздники стали сложнее, а иногда и вообще невозможными. Уровень образования не такой же.»
Неизбежно в этом году также есть некоторые изменения в лагере «Рамах Яхад». Несмотря на то что он находится недалеко от Черновицы, города, избежавшего ракетных ударов на востоке, центре и юге Украины, лагерь готов к воздушным тревожным сигналам.
«Мы подготовили убежище, куда можем увести всех детей», — сказала Грицевская. «Мы даже приготовили сюрпризы. Мы купили конфеты, чтобы подарить им, так что каждый ребенок получит конфету при входе.»
Также психолог постоянно работает с детьми лагеря, которые сталкиваются с страхом и стрессом.
Последние 18 месяцев изменили все аспекты жизни украинских детей
Вместе с потерей, насилием и ужасами войны многие из них пережили экономическое разорение. Пропорция детей, живущих в бедности, почти удвоилась с 43% до 82%, многие из них среди 5,9 миллиона людей, перемещенных внутри Украины, согласно ЮНИСЕФ. Обстрелы и авиаудары нарушили их доступ к электричеству, воде и основным медицинским услугам. Их образование также пострадало, усугубляя два года учебы, прерванной пандемией COVID-19, и более восьми лет турбулентности для детей на востоке Украины.
Эти обширные угрозы их благополучию достигли пика в кризисе психического здоровья, с оценкой ЮНИСЕФ, что 1,5 миллиона детей в Украине подвержены депрессии, тревожности, посттравматическому стрессовому расстройству и другим психологическим проблемам.
«Война кардинально изменила меня», — сказала 15-летняя участница лагеря «Рамах Яхад» из Киева Ханна Притчер. «Я начала бояться громких звуков, и иногда мне страшно быть на улице. В разгар войны я решила молиться каждое утро и зажигать свечи на Шаббат.»
Это первый год Притчер в лагере, и она уже завела новых друзей.
«Мне нравится танцевать в лагере ‘Рамах Яхад’, заниматься различными активностями и ‘лайла тов’ [доброй ночи], завершать день вместе с моей группой», — сказала она.
Для некоторых попасть в лагерь не было так просто. Некоторые дети, как Приходько, приехали из опасных районов, таких как Харьков. Без возможности авиапутешествия поездка на поезде из Харькова может занять два дня.
Но нестабильность их страны не пугает детей. Напротив, после того как в прошлом году в Румынии обслужили всего 80 детей, лагерь «Рамах Яхад» в этом летом столкнулся с повышенным спросом, достигнув обычной максимальной емкости всего за неделю после начала регистрации. Дети всегда получали различную степень финансовой помощи — в нормальный год большинство семей могли бы покрыть примерно 25% затрат на участие, сказала Грицевская, — но с началом войны они полагаются почти полностью на стипендии, предоставляемые через пожертвования.
«У нас был долгий список ожидания», — сказала Грицевская.
В качестве директора Мидрешет Шехтер, инициативы Шехтер Институтов в Иерусалиме, она несколько раз ездила из своего дома в Израиле в Украину с момента начала войны для обеспечения еврейского наблюдения и опыта.
«В бедных временах люди заботятся о том, чтобы быть вместе, и они понимают, как это важно», — добавила она. «Для многих из этих детей это действительно две недели, чтобы свободно дышать.»
Виктория Максимович — это первогодний советник, пришедший со своим сыном, второгодним участником лагеря. «Мы пришли не думать о войне», — сказала она. «Моему сыну здесь действительно хорошо.»
Как и другие лагеря сети Рамах, лагерь «Рамах Яхад» стремится показать детям, что они являются частью мирового еврейского сообщества, по словам Грицевская. Многие из его мероприятий разработаны для содействия связи и идентификации с Израилем, включая занятия ивритом, израильским обществом и израильской армией, некоторые из которых ведут израильские сотрудники. (Израиль видел приход 15 213 украинских беженцев и 43 685 россиян в прошлом году, согласно Еврейскому агентству.) Мидрешет Шехтер спонсирует сионистское программирование в партнерстве с Масорти Олами, представляющим консервативные еврейские общины по всему миру.
«Для меня очень важно, чтобы дети помнили, что мы — одна еврейская семья, и мы никогда их не оставим в одиночестве», — сказала Грицевская. «Важно, чтобы у них был этот радостный еврейский опыт Шаббата, Шахарита [утренние молитвы], который они могут носить с собой в течение года, чтобы держать их в безопасности — психологически, не только физически — даже если им сейчас трудно быть евреями в своих местах.»
Другие Новости Израиля и мира читайте в каналах «НиКК»
Nikk.Agency в Телеграме , Фейсбуке и Google News