- 19 декабря, 2025
- 12:47 пп
- Израиль
В Иерусалиме обнаружен предмет, который ломает привычную историческую схему. В археологическом парке «Центр Дэвидсона» в декабре 2025 найден кулон с изображением меноры — еврейского семисвечника. И это не просто украшение, а находка, напрямую связанная с периодом, когда евреям официально запрещалось находиться в городе.
Раскопки ведутся Управлением древностей Израиля совместно с организацией «Град Давида» и Компанией по развитию Еврейского квартала. Именно в ходе этих работ археологи наткнулись на небольшой, но символически крайне важный артефакт.
Контекст, в котором он появился
Кулон датируется началом VII века н.э. — временем византийского правления. В этот период Иерусалим считался запретным для евреев городом: императорские указы ограничивали или полностью запрещали их присутствие в святом месте.
Тем не менее сама находка говорит об обратном. Предполагается, что владелец кулона сознательно нарушил запрет и находился в Иерусалиме, сохраняя при этом связь с иудейской традицией.
Где именно его нашли
Изображение меноры было обнаружено в восьмиметровом культурном слое, который использовался как основание для монументальных сооружений эпохи Омейядов. Этот слой полностью перекрывал более ранние руины — в том числе архитектурный ансамбль, рядом с которым проходила мощёная улица византийского периода.
Именно в этой «археологической тишине», скрытой под поздней застройкой, и пролежал кулон более тысячи лет.
Что собой представляет артефакт
Кулон выполнен в форме диска с отверстием для цепочки. Менора вычеканена с обеих сторон.
На одной стороне изображение сохранилось практически идеально, на другой — покрыто патиной, но читается достаточно отчетливо. Центральная ветвь обрамлена тремя ответвлениями с каждой стороны, что соответствует классическому канону изображения храмовой меноры.
Анализ, проведённый реставратором Ильёй Резницким, показал: кулон изготовлен из почти чистого свинца — около 99%.
Редкость мирового уровня
Свинцовые кулоны с менорой — исключительная редкость. Археологи подчёркивают: это всего лишь второй известный в мире экземпляр подобного типа.
Первый хранится в Художественном музее Балтимора в США, однако его происхождение неизвестно. В отличие от него, иерусалимская находка имеет чёткий археологический контекст.
По словам исследователей Юваля Баруха, Филипа Вукосавовича, Эстер Раков и Шуламит Терем, наличие меноры на обеих сторонах кулона подчёркивает её значение как символа связи с иудаизмом уже после разрушения Второго храма.
Амулет, а не украшение
Материал играет здесь ключевую роль. Свинец редко использовался для декоративных украшений, но широко применялся в амулетах.
По мнению Юваля Баруха, это указывает на защитную функцию кулона. Он был не элементом внешнего облика, а личным предметом, несущим идентичность и память.
«В византийский период менора становится символом национальной памяти и стремления возродить еврейское присутствие в Стране Израиля», — подчёркивает учёный.
Смысл находки сегодня
Этот небольшой кулон — не просто археологический объект. Он служит косвенным, но убедительным свидетельством того, что еврейское присутствие в Иерусалиме не исчезало даже в периоды официальных запретов.
История, зафиксированная в свинце, оказывается сильнее императорских указов и политических границ. Именно такие находки меняют наше понимание прошлого и заставляют по-новому взглянуть на сложную ткань истории Иерусалима — что и остаётся в фокусе внимания НАновости — Новости Израиля | Nikk.Agency.
