Когда израильские школьники изучают историю сионизма, они все чаще сталкиваются с повествованием, сосредоточенным на религии и гипернационализме, с черной дырой, в которой когда-то фигурировали светские и социалистические отцы-основатели страны.
Кто может противостоять захвату истории правыми?
В прошлом месяце экстремистская израильская партия под названием «Оцма Иехудит» предложила закон, известный как «Закон о сионизме», который придавал бы их интерпретации сионизма статус «законного и решающего принципа». Этот закон нацелен на предоставление преимущества евреям перед арабами, расширение поселений и основан на ультранационалистических и религиозных взглядах партии.
Это не только последняя политика, продвигаемая правительством премьер-министра Биньямина Нетаньяху, но и часть долгосрочной кампании по переосмыслению истории создания Израиля в контексте сионизма.
Об этом пишет Haaretz.
В последние годы сионизм был искажен и представлен как движение, основанное на иудаизме и ультранационализме, хотя изначально он был светским и либеральным движением. Эти изменения основаны на влиянии правых кругов на израильскую систему образования за последние 15 лет, которая формирует взгляды будущих граждан страны. Важно обратиться к урокам истории в средних школах, чтобы понять этот исторический ревизионизм.
В израильских светских школах с 2000-х годов на уроках истории уделяется внимание истории евреев, начиная с периода Мишны и заканчивая государством Израиль. Это повествование сосредоточено на еврейской истории, особенно на возвращении на Землю Израиля.
Однако некоторые студенты, переехавшие за границу, узнали о другом взгляде на историю сионизма, который отличается от официального учебного материала. Этот взгляд подчеркивает прорыв, сделанный лейбористскими сионистами против религиозного образа жизни и вдохновение основателями идеями русских революционеров. Однако исследование показало, что в официальных государственных школах учебные программы и экзамены не уделяют должного внимания этим аспектам истории сионизма, что приводит к стиранию искаженного восприятия сионистского движения.
История основания Израиля изменилась со временем. После прихода к власти правительства Менахема Бегина в 1977 году, страна изменила курс с социализма на правое правительство. Это изменение вероятно отразилось и в учебниках школ.
Однако с годами образование стало более экстремистским после усиления контроля правых и религиозных организаций над системой образования.
Это привело к сочетанию религии и гипернационализма в классах. Пересмотр истории также затронул светских и социалистических основателей страны, которых правые переформулировали в соответствии со своей идеологией. Этот процесс привел к изменению восприятия Теодора Герцля и Давида Бен-Гуриона, где их либеральные и социалистические идеи стерлись в пользу националистических представлений.
Исторические фигуры, такие как Герцль и Бен-Гурион, играли важную роль в основании Израиля и формировании его идеологии. Однако правые политические силы стараются искажать их идеи и представить их в соответствии с собственной повесткой. Этот процесс также затронул религиозно-сионистическую систему образования, где история сионизма была искажена.
В последние месяцы в Израиле происходят демонстрации, где люди выступают против крайне правых взглядов, представленных в правительстве. Они борются за альтернативное видение сионизма. Однако простые демонстрации недостаточны для изменения ситуации. Те, кто хочет сохранить альтернативное видение, должны активно участвовать в образовательной арене и бороться за свое видение будущего страны.
Это становится особенно ясным в свете попыток политика Итамара Бен-Гвира определить и утвердить свою собственную версию сионизма.
История основания страны не только рассказывает о прошлом, но также определяет ее будущее.
Другие Новости Израиля и мира читайте в каналах «НиКК»
Nikk.Agency в Телеграме , Фейсбуке и Google News