Как известно, в 2022 г. Верховная Рада Украины признала Чеченскую Республику Ичкерию «временно оккупированной» и осудила геноцид чеченского народа — важный символический мост между украинцами и чеченским сопротивлением.
На фото — еврейские волонтеры и представители чеченского батальона держат флаг Чеченской Республики Ичкерии — официальный символ непризнанного чеченского государства, которое в 1991–2000 годах фактически существовало на территории Чечни и объявило независимость от России. Сегодня он используется в основном в диаспоре и среди сторонников независимости Чечни, включая чеченских добровольцев в Украине.

Подавление чеченского сопротивления Россией в 1990–2000-х годах сопровождалось массовыми жертвами среди мирного населения и масштабными разрушениями.
В Первую чеченскую войну (1994–1996) российские войска применяли ковровые бомбардировки, особенно в Грозном, который был практически стёрт с лица земли; тысячи мирных жителей погибли, десятки тысяч были ранены.
Во Вторую чеченскую войну (с 1999 года) масштабы насилия ещё усилились: происходили внесудебные казни, «зачистки» с исчезновением людей, пытки и депортации. По оценкам правозащитников, общее число погибших за две войны составляет от 80 до 150 тысяч человек, включая женщин и детей, а сотни тысяч стали беженцами.
Эти события сделали флаг Ичкерии не только символом независимости, но и напоминанием о трагедии народа, пережившего этническое истребление.
Как связаны чеченские добровольческие батальоны ВСУ с еврейскими общинами Украины?
Еврейская община Шостки передала гуманитарную помощь чеченскому батальону ВСУ
В Шостке иудейская община передала очередную партию гуманитарной помощи украинским военным, в том числе чеченскому батальону, который направляется на один из самых опасных участков фронта.
Об этом рассказала Шосткинська Іудейська Громада в своем аккаунте 12 августа 2025.
«Шосткинская Иудейская Громада продолжает поддерживать наших защитников, передавая тактические ноши, изготовленные по израильской технологии. Эти ноши пользуются большим спросом среди военных, ведь они надежны, удобны и помогают спасать жизнь.
В этот раз помощь получил Чеченский батальон Шейха Мансура, который поедет в самое горячее направление защищать нашу несокрушимую Украину. Вместе с носилками были переданы паракордовые браслеты, защитные перчатки, подушки для шеи, разжигатели и, конечно, обереги, чтобы они хранили наших воинов в самых горячих точках.
Мы верим, что каждый вклад приближает нас к победе. Победа не за горами – Украина обязательно победит!»
Волонтёрская работа шосткинской еврейской общины
Шосткинская еврейская община известна тем, что изготавливает тактические носилки по израильской технологии.
Производство организовано силами волонтёров на базе общины. Для изготовления используются современные материалы, обеспечивающие надёжность и удобство в использовании. Такие носилки выдерживают значительные нагрузки и позволяют транспортировать пострадавших даже в сложных условиях. Их можно использовать не только для транспортировки военных с поля боя, но и в работе спасателей – они выдерживают до 200 кг.
Кроме носилок, община закупает и передаёт на фронт защитные перчатки, тёплые вещи, подушки для шеи, средства для розжига и небольшие обереги.
Сергей Кацман, глава еврейской общины, рассказал , что Шосткинская Иудейская община единственная в Украине, где производят такие носилки, но они готовы поделиться технологией их пошива с другими городами, поскольку сейчас у всех жителей Украины одна общая цель — Победа.
С 24 февраля 2022 года Шостка, город на Сумщине в 25 километрах от границы с Россией, регулярно подвергается обстрелам. Уже в первые дни вторжения город оказался в зоне прямой угрозы. В марте 2022 года в результате артиллерийских ударов были повреждены жилые дома и инфраструктура.
Еврейская община Шостки, насчитывающая несколько десятков активных членов, с начала войны организовала волонтёрскую помощь вместе с остальными жителями. Они координируют сбор продуктов, одежды, медикаментов и средств гигиены для пострадавших.
Летом 2025 года Шостка, Сумская область, оказалась в фокусе массированных атак со стороны России. Использовались авиация, управляемые бомбы и дроны-«Shahed», удары наносились по жилым кварталам и инфраструктуре.
Хронология обстрелов:
| Дата | Событие |
|---|---|
| 19 июля 2025 | Массированная атака с помощью дронов и управляемых авиа-бомб. Атака длилась около четырёх часов. Зафиксированных погибших и раненых нет, но произошли локальные пожары. |
| 25–26 июля 2025 | Дроны, бомбы и ракеты поразили город. Пострадали три человека (две женщины и мужчина), получив ожоги и осколочные ранения. Повреждены четыре частных дома, многоэтажки и объекты инфраструктуры. |
| 8 августа 2025 | Ночной налёт дронов-«Shahed». Часть целей сбита ПВО, но повреждены жилые дома, автомобили и инфраструктура, один человек ранен. |
| 10 августа 2025 | Воздушный удар по району Хлазово и другим частям Шостки. Повреждена гражданская инфраструктура и частные дома. |
На фоне постоянной угрозы еврейская община Шостки продолжает действовать: организует сборы продуктов, медикаментов и предметов первой необходимости для пострадавших, оказывает помощь раненым и семьям, лишившимся жилья.
28 июля 2025 года шосткинская еврейская община (Сумская область) обратилась к горожанам с призывом поддержать членов общины — Сергея и Ирину Старостенко, чей дом был полностью разрушен в результате обстрела, а всё имущество уничтожено.
Чеченские добровольческие батальоны в составе ВСУ
В составе Вооружённых сил Украины уже более десяти лет воюют чеченские добровольческие формирования, созданные из выходцев из Чечни, которые эмигрировали после Первой и Второй чеченских войн. Их основная цель — продолжение борьбы против России, которую они считают своим историческим врагом. Для них война в Украине — это не только поддержка украинского народа, но и часть собственной национально-освободительной борьбы за независимость Чеченской Республики Ичкерия.
Батальон имени Шейха Мансура
Именно ему Шосткинская еврейская община и передала сейчас помощь.
Создан в 2014 году, в основном из чеченцев, которые покинули Чечню после Второй чеченской войны. Сначала входил в состав Добровольческого украинского корпуса «Правый сектор», позже — в Украинскую добровольческую армию. Назван в честь кавказского лидера конца XVIII века Шейха Мансура, возглавившего восстание горцев против Российской империи. Это один из крупнейших добровольческих батальонов в Украине, участвовавший в боях в Донецкой и Луганской областях, а после 2022 года — и на южных направлениях.
Батальон имени Джохара Дудаева
Также создан в 2014 году. Состоит в основном из чеченцев-эмигрантов, покинувших родину после Второй чеченской войны. Назван в честь первого президента Чеченской Республики Ичкерия Джохара Дудаева, убитого российскими войсками в 1996 году. Девиз батальона — «Свобода или смерть!». Подразделение активно воюет на фронтах, считая украинскую победу важным шагом к возможному освобождению Чечни.
Батальон имени Хамзата Гелаева
Формирование, созданное в 2022 году, названо в честь чеченского полевого командира Руслана (Хамзата) Гелаева, одного из символов сопротивления России. Батальон быстро вошёл в состав боевых операций ВСУ, участвуя в штурмовых действиях и разведке.
Другие чеченские формирования
Помимо этих трёх основных батальонов, на стороне Украины воюют:
- Отдельный батальон особого назначения ЗС ЧРІ;
- Группа специальных операций «SOG»;
- Штурмовой батальон «Шалена зграя»;
- Добровольческий батальон «Крым»;
- Мусульманский корпус «Кавказ».
Почему чеченские батальоны воюют за Украину
Для бойцов этих подразделений война в Украине — это шанс продолжить борьбу, которую они начали на родной земле против российской оккупации. Они считают, что поражение России в Украине приблизит и освобождение Чечни. Многие бойцы имеют боевой опыт, полученный ещё в горах Кавказа, и применяют его, помогая украинским военным с разведкой, диверсионными операциями и боями в городских условиях.
По состоянию на конец 2022 года, численность чеченских добровольцев в рядах ВСУ оценивалась примерно в около 2 000 человек, однако точных и свежих данных на 2025 год нет — многие формирования не раскрывают численность из соображений безопасности.
Историческая связь горских евреев и чеченцев
Предки горских евреев (джуури) прибыли на Кавказ предположительно в V веке н. э. из Персии, куда их предки переселились ещё в VIII веке до н. э. из древнего Израиля. Их язык — горско-еврейский (джуури) — относится к юго-западной группе еврейско-иранских языков. Горские евреи исповедовали иудаизм по сефардскому обряду, имели собственную письменность, литературу и религиозные книги, включая молитвенник «Рабби Ихиэль Сэви».
С XIX века, в период Кавказской войны и аннексии региона Российской империей, горские евреи жили в Чечне, Дагестане и соседних районах, в том числе в Грозном, Ведено, Итум-Кали и горных аулах. Их соседями были чеченцы — мусульмане-сунниты, с которыми установились особые отношения взаимного уважения и доверия. Торговые пути, ремёсла и общие враги (сначала царская, затем советская репрессивная власть) сближали два народа.
Чеченцы ценили еврейских кузнецов, оружейников, ювелиров и виноделов, а горские евреи пользовались услугами чеченских мастеров и земледельцев. На базарах торговые ряды стояли рядом, а сделки часто закреплялись устным словом. В случае угрозы извне чеченцы защищали еврейские семьи, а евреи помогали своим соседям с продовольствием и ремесленной продукцией.
В годы Второй мировой войны горские евреи Чечни и Дагестана избежали массового уничтожения, которое постигло их общины в Крыму и на Кубани, во многом благодаря сопротивлению местного населения, включая чеченцев. В 1944 году, когда советская власть депортировала чеченцев в Среднюю Азию, часть горских евреев Грозного и окрестностей присматривала за их домами. После возвращения чеченцы помогали еврейским соседям в условиях послевоенной разрухи.
Культурная жизнь горских евреев сильно пострадала от советской политики: в 1948–1953 годах были закрыты школы с обучением на еврейско-татском языке, прекращена литература на джуури, а общины подвергались давлению. Тем не менее, до конца XX века в Чечне продолжало жить несколько тысяч горских евреев.
Культурное возрождение началось только после 1991 года, однако новые проблемы возникли из-за нестабильности и религиозного давления со стороны мусульманского окружения. Особенно тяжёлым стал период Чеченских войн 1990–2000-х годов, когда почти все горские евреи покинули Грозный и Нальчик.
Сегодня численность горских евреев оценивается примерно в 110 тысяч человек. Наибольшие общины живут в Израиле (50–70 тыс.), Азербайджане (12–37 тыс.), а также в США, Германии и Австрии. В России они сохранились в Дагестане (3–18 тыс.) и частично в других регионах. Традиционные центры проживания — Дербент, Махачкала, Буйнакск (Дагестан), Баку и Куба (Азербайджан). В Чечне сейчас остались лишь единичные пожилые представители этой общины, а большинство потомков горских евреев из Чечни живут в Израиле, США и Европе.
Несмотря на утрату былого соседства, память о мирном сосуществовании сохраняется. Чеченцы и горские евреи, встретившиеся в Израиле или в диаспоре, часто вспоминают времена, когда их связывали общие дворы, рынки, взаимопомощь и уважение — то, что позволяло двум разным народам жить бок о бок более века.
Взаимоотношения евреев и чеченцев в Украине с 2014 года до настоящего времени
С начала российской агрессии в 2014 году взаимодействие еврейской общины Украины и чеченских добровольцев приобрело практическое и символическое значение.
Осенью 2014 года в Одессе был создан волонтёрский батальон имени Бени Крика — еврейско-чеченское гуманитарное формирование. Командир Дмитрий Нудель заявил, что одесские евреи будут собирать помощь для бойцов в зоне АТО и раненых, а обучать волонтёров помогут бойцы чеченского батальона имени Джохара Дудаева. Батальон носил символический характер и не участвовал в боях, но демонстрировал союз двух общин: чеченцы делились военным опытом, евреи — ресурсами и волонтёрской сетью. Подразделение поддержала Амина Окуева, супруга командира батальона Дудаева.
В 2014–2015 годах значительная часть помощи чеченским добровольцам координировалась через Днепропетровскую область, где при участии губернатора Игоря Коломойского и еврейской общины был создан мощный волонтёрский центр. Частные меценаты обеспечивали бойцов обмундированием, транспортом и снаряжением.
В феврале 2016 года командир Адам Осмаев и Амина Окуева по приглашению депутата горсовета Ашера Черкасского посетили центральную синагогу «Золотая Роза» и центр «Менора» в Днепре. Гости осмотрели Музей «Память еврейского народа и Холокост в Украине», где особое внимание уделили теме депортации чеченцев в 1944 году. Черкасский подчеркнул духовное родство народов, объединённых общей борьбой против имперской агрессии.
На государственном уровне еврейская поддержка также была заметна. В Верховной Раде VIII созыва (2014–2019) депутат Георгий Логвинский, заместитель главы Комитета по правам человека, неоднократно поднимал вопрос депортации чеченцев сталинским режимом, проводя параллели с Холокостом. Он приветствовал признание Чеченской Республики Ичкерия и поддерживал проукраинские чеченские формирования. Эти действия укрепляли моральную и политическую легитимность чеченского присутствия в Украине.
В сентябре 2022 года слова президента Владимира Зеленского, обращённые к народам Кавказа с призывом не воевать за Россию, получили широкий отклик в еврейской диаспоре и усилили информационную поддержку чеченских союзников.
Сами чеченские добровольцы отмечают уважение и помощь со стороны еврейской общины. Осмаев и Окуева подчеркивали, что Украина стала домом для людей разных национальностей, объединённых стремлением к свободе. После 2022 года символика Ичкерии стала появляться на еврейских общественных мероприятиях, а некоторые чеченские бойцы носят на форме шестиконечную звезду вместе с флагом своей республики.
От НАновости
История помощи шосткинской еврейской общины чеченскому батальону Шейха Мансура — это не разовый жест, а часть долгой линии взаимной поддержки, которая тянется от времён мирного соседства горских евреев и чеченцев на Кавказе до сегодняшней совместной борьбы в Украине.
С 2014 года еврейские общины страны — от Одессы до Днепра — не только делятся ресурсами с чеченскими добровольцами, но и публично признают их союзниками в противостоянии российской агрессии. Чеченцы отвечают взаимностью, видя в украинских евреях партнёров по оружию и судьбе.
Сегодня, когда флаг Чеченской Республики Ичкерия поднимается рядом с украинским и израильским, он символизирует не только сопротивление одному агрессору, но и историческую солидарность народов, переживших геноцид и не отказавшихся от права на свободу. Для нас, в НАновости — Новости Израиля, это напоминание, что братство, выстраданное в крови и взаимопомощи, способно пережить века и границы.