תלמידי בית הספר היהודי בצ’רנוביץ’ מספר 15 ‘אורט’ הציגו את צוות ‘קוזקים’ בתחרות ‘וופריאד’ במסגרת המשחק הצבאי-פטריוטי הארצי לילדים ונוער ‘סוקיל’ (‘ג’ורה’)

בצ’רנוביץ תלמידי ליציאום צ’רנוביץ מס’ 15 “אורט” הציגו את הופעת צוות “קוזקים” בתחרות “וופוריאד” (תצוגת סדר ושירה, הכנת הצוות) במסגרת המשחק הצבאי-פטריוטי הארצי לילדים ונוער “סוקיל” (“ג’ורה”). כך הודיע הליציאום עצמו ב-22 באפריל 2026, תוך הדגשה נפרדת כי יחד עם הופעת הצוות הוצגה גם “ספר ההישגים של מוסד החינוך” (“ספר ההישגים של מוסד החינוך”).

במבט ראשון זו נראית כמו חדשות בית ספר רגילות. אבל מאחוריהן עומד הקשר רחב יותר: מדובר במוסד חינוכי עירוני עם מרכיב אתנו-תרבותי יהודי, הקשור היסטורית לרשת הבינלאומית ORT, והתחרות עצמה מתקיימת במסגרת התוכנית הארצית הרשמית, שמתקיימת בשנת הלימודים 2025/2026 על ידי משרד החינוך והמדע של אוקראינה.

מה קרה בצ’רנוביץ

לפי הפרסום של הליציאום, בית הספר הציג בתחרות את צוות “קוזקים” (“קוזקים”) והציג אותו בדיוק בתחום “וופוריאד”.

במקביל הוצגה “ספר ההישגים של מוסד החינוך” (“ספר ההישגים של מוסד החינוך”), כלומר סוג של כרוניקה של הצלחות ותוצאות בולטות של הליציאום. דגש כזה חשוב בפני עצמו: בית הספר קישר את ההופעה הנוכחית לא רק עם מספר בית ספר חד פעמי, אלא עם המוניטין, ההיסטוריה והתדמית הציבורית של מוסד החינוך.

שם הצוות גם נראה סמלי.

“קוזקים” משתלבים באופן טבעי בשפה ובסמליות של המשחק עצמו “סוקיל” (“ג’ורה”), שבו תופסים מקום חשוב המסורת הקוזאקית, משמעת הצוות, תיאום הסדר והחינוך הפטריוטי. לכן אפילו פוסט בית ספר קצר למעשה מדבר על עבודה מוכנה – עם חזרות, תיאום והצגה ציבורית של בית הספר על במה חיצונית.

מה זה “וופוריאד” ומה זה המשחק “סוקיל” (“ג’ורה”)

התחרות “וופוריאד” במערכת זו – לא רק מילה על “סדר”. בהקשר של המשחק “סוקיל” (“ג’ורה”) הוא קשור להכנת סדר, יציבות, משמעת, סינכרוניות פעולות הצוות וביצוע פקודות. למעשה, זהו פורמט הקרוב לתצוגת סדר ושירה, שבו לא רק המראה וההגשה נבחנים, אלא גם היכולת של הקבוצה לפעול כיחידה אחת.

“סוקיל” (“ג’ורה”) https://www.facebook.com/dzhura.main/ — משחק צבאי-פטריוטי ארצי לילדים ונוער של הקוזאק האוקראיני. – https://uk.wikipedia.org/wiki/Сокіл_—_Джура

נוצר בשנת 2003 על ידי צוות קוזאקים בראשות חבר הבונצ’וק של הקוזאק האוקראיני פטרו ברובקו והבונצ’וג הכללי טאראס צ’וחלב ואושר על ידי משרד המשפטים של אוקראינה ומשרד החינוך והמדע של אוקראינה.

המשחק מהווה צורת עבודה חוץ-כיתתית לחינוך פטריוטי ומוסרי-מוסרי של תלמידים, אמצעי לפיתוח תודעה פטריוטית, עבודה ספורטיבית-בריאותית. ארגון המשחק במוסדות חינוך מתבסס על ממשל עצמי תלמידי, המבוסס על מסורות מעגל הקוזאק, אספת העם החופשית ומהווה איחוד וולונטרי של ילדים לביצוע משימות המשחק. המשחק מתקיים על ידי משרד החינוך והמדע של אוקראינה בסיוע משרדים, מחלקות וארגונים ציבוריים אחרים. ברמה הארצית מתקיים מאז 2009. דחיפה חדשה לפיתוח המשחק התקבלה בשנת 2015, כאשר הוא נכלל באסטרטגיה לחינוך פטריוטי לאומי של ילדים ונוער לשנים 2016–2020, שאושרה בצו נשיא אוקראינה מ-13 באוקטובר 2015 מס’ 580.

ג’ורה, צ’ורה או צ’ורה – כך כינו באוקראינה במאה ה-16–18 את נושא הנשק, תלמיד אצל בכירי הקוזאקים. בדרך כלל היו ג’ורים בחורים צעירים. יחד עם הקוזאקים הג’ורים יצאו למסעות, השתתפו בקרבות. מקור המונח ג’ורה אינו מוגדר בדיוק.

בהוראת משרד החינוך והמדע של אוקראינה לשנת הלימודים 2025/2026 מתקיים בדיוק המשחק הצבאי-פטריוטי הארצי לילדים ונוער “סוקיל” (“ג’ורה”). במסמך הרשמי מצוינות קטגוריות הגיל של המשתתפים, שלבי הארגון ותוכנית האירועים. המשחק מכסה את הקבוצה הצעירה 6–10 שנים, הבינונית 11–14 שנים והבוגרת 15–17 שנים, וכן מלווה בפגישות מתודולוגיות, עבודה עם הורים, הכנת מחנכים ומדריכים ושלבים נוספים במהלך שנת הלימודים.

זה אומר שהשתתפות צוות הליציאום ב-“וופוריאד” – לא רק הופעה בימתית. זה חלק ממערכת מדינתית רשמית של פעילויות חינוכיות ותחרותיות, שבה בתי ספר מציגים את הצוותים שלהם ומשתלבים בתוכנית הפטריוטית הכללית.

מה זה ליציאום מס’ 15 “אורט” ולמה פרט זה חשוב

ליציאום צ’רנוביץ מס’ 15 “אורט” – זה לא רק בית ספר עם קיצור יוצא דופן. באתר הרשמי של מוסד החינוך הוא מצוין כליציאום “עם לימוד מרכיב אתנו-תרבותי יהודי”, כלומר עם לימוד מרכיב אתנו-תרבותי יהודי. וחומרי World ORT מציינים במפורש כי ליציאום צ’רנוביץ “אורט” מס’ 15 התפתח היסטורית כבית ספר תיכון יהודי והוא חלק מסביבת ORT באוקראינה.

לכן בסיפור הזה חשוב לא רק ההופעה עצמה, אלא גם מי בדיוק מופיע.

תלמידי בית הספר היהודי ORT בצ’רנוביץ משתתפים בחופשיות ובפתיחות בפרויקט הצבאי-פטריוטי הארצי, לא על בסיס יוצא דופן ולא בשוליים, אלא כחלק מהחיים הבית ספריים והאזרחיים הכלליים של המדינה. זה פרט חשוב עקרוני על רקע העובדה שארגונים יהודיים עולמיים ומבנים מוניטוריים מציינים עלייה חדה באנטישמיות במדינות שונות ומדברים במפורש על התחזקות גלובלית של איום זה.

מה זה ORT באוקראינה ואיפה פועלים בתי הספר של רשת זו

ORT באוקראינה – זה חלק מרשת החינוך היהודית הבינלאומית World ORT. לפי נתוני הארגון עצמו, ORT אוקראינה תומכת ביותר מ-7,000 תלמידים, מאחדת חמישה בתי ספר ORT, שתי בתי ספר מסונפים ומשתפת פעולה גם עם מספר מוסדות חינוך לא יהודיים.

רשת ORT באוקראינה כוללת חמישה בתי ספר ORT:
ליציאום מס’ 141 ORT קייב בקייב,
קומפלקס חינוכי “סימחה” מס’ 325 בקייב,
ליציאום ז’בוטינסקי ORT אודסה מס’ 94 באודסה,
ליציאום “ORT-אלף” בזפורוז’יה,
ליציאום צ’רנוביץ “ORT” מס’ 15 בצ’רנוביץ.

בנוסף, World ORT מציינת עוד שתי בתי ספר מסונפים:
ליציאום לוי יצחק שניאורסון מס’ 144 בדניפרו
וליציאום משפחת שרייבר בילה צרקווה בבילה צרקווה.

ORT אוקראינה עצמה הוקמה בשנת 2000 לתמיכה ופיתוח החינוך במדינה, והחזרה של ORT לאוקראינה בתקופה המודרנית החלה כבר בשנת 1997 עם פתיחת בית הספר הראשון של הרשת באודסה. מאוחר יותר שיתוף הפעולה של ORT עם משרד החינוך והמדע של אוקראינה הוסדר במזכר נפרד.

לכן ליציאום צ’רנוביץ מס’ 15 “אורט” – זה לא סיפור מבודד ולא מקרה יחיד. הוא מהווה חלק מתשתית חינוך יהודית רחבה יותר באוקראינה, שפועלת במספר ערים גדולות במדינה ומחברת את המרכיב האתנו-תרבותי היהודי עם החינוך הבית ספרי המודרני.

חדשות כאלה נקראות רחבות יותר מכרוניקה בית ספרית

לכן חדשות כאלה נקראות רחבות יותר מכרוניקה בית ספרית.

הן מראות שתלמידים יהודים באוקראינה לא נדחקים מהמרחב הארצי ולא סגורים בתוך מסגרת קהילתית צרה. להפך, הם משתתפים בתוכניות ארציות, מופיעים בתחרויות ציבוריות, מציגים את בית הספר שלהם ובו זמנית נשארים חלק מהקונטקסט החינוכי היהודי. בזמן שבו במדינות רבות בעולם האנטישמיות שוב הפכה לבעיה בולטת ופתוחה, זה נראה במיוחד מראה.

בהקשר זה חשוב במיוחד גם דבר אחר.

ארגונים יהודיים אוקראיניים הדגישו במשך שנים רבות שהקהילה היהודית במדינה נמצאת יחד עם החברה האוקראינית וחווה את המלחמה יחד עם כל המדינה. ועד אוקראינה הצהיר במפורש שהקהילה היהודית עומדת יחד עם האוקראינים נגד התוקפנות הרוסית, והיהודים נלחמים בחזית לצד אזרחי אוקראינה ממוצאים אחרים. שם גם הודגש שניסיונות להשתמש ב”שאלה היהודית” להצדקת התוקפנות הרוסית הם חלק מהתעמולה.

לכן הסיפור עם ליציאום ORT בצ’רנוביץ חשוב לא רק כאפיזודה בית ספרית.

הוא משתלב במציאות רחבה יותר, שבה הקהילה היהודית של אוקראינה לא עומדת בצד, אלא משתתפת בהגנת המדינה, בחיים האזרחיים ובפורמטים חינוכיים ופטריוטיים כלליים. על רקע זה השתתפות צוות “קוזקים” במשחק “סוקיל” (“ג’ורה”) נתפסת כבר לא כפרט מקרי, אלא כחלק מהתמונה הכללית: בתי ספר יהודיים, משפחות יהודיות וקהילות יהודיות באוקראינה חיים היום בתוך אותה מציאות היסטורית וצבאית כמו כל העם האוקראיני.

לצ’רנוביץ, עיר עם שכבה היסטורית יהודית חזקה, עלילה כזו נשמעת במיוחד רחבה. ההודעה על צוות “קוזקים”, תחרות “וופוריאד” והצגת “ספר ההישגים של מוסד החינוך” – זה כבר לא רק דיווח בית ספר קצר, אלא חדשות על איך בית ספר יהודי ספציפי ORT באוקראינה המודרנית משתתף בתוכנית ארצית וכיצד חוויה זו מחברת את חיי בית הספר, הזהות היהודית והאג’נדה האזרחית האוקראינית. עבור קהל היעד של נאנובוסטי – חדשות ישראל | Nikk.Agency זה בדיוק המקרה שבו אירוע קטן חושף משמעות חברתית רחבה הרבה יותר.