26 октября 2026 года в Киеве установили четыре небольших мемориальных знака в память о еврейской семье Горнштейнов, уничтоженной нацистами в Бабьем Яру в сентябре 1941 года. Церемония на улице Паньковской стала ещё одним событием международного проекта Stolpersteine — «Камни преткновения», который в Украине действует уже семнадцать лет и продолжает развиваться во время полномасштабной российской войны.
Для НАновостей — Новости Израиля | Nikk.Agency это повод рассказать о самом проекте, его создателе, украинских участниках и людях, чьи биографии удалось восстановить. В нашей рубрике «История и факты» мы обращаемся к документам и событиям, связывающим историю Украины, еврейского народа и Израиля. Stolpersteine интересен тем, что за небольшой табличкой в тротуаре стоит отдельное исследование, а иногда — многолетняя работа по поиску свидетельств о давно исчезнувшей семье.
Автор: Редакция НАновостей — The NAnews editorial team
Как немецкий художник придумал мемориал, который не возвышается над людьми
Проект Stolpersteine возник в Германии в начале 1990-х годов. Его автор — художник Гюнтер Демниг (Gunter Demnig), задумавший необычную форму памяти о жертвах национал-социализма. Первые памятные знаки появились в Кёльне в 1992 году. Вместо огромного монумента или музейной экспозиции Демниг предложил устанавливать небольшие мемориальные блоки прямо в городские тротуары.
Каждый «Камень преткновения» представляет собой бетонный куб размером приблизительно 10 на 10 сантиметров с латунной пластиной. На ней указывают имя человека, год рождения и известные обстоятельства его преследования, депортации или гибели. Обычно знак располагают возле последнего добровольно выбранного места проживания, иногда — работы или учёбы.
Немецкое слово Stolpersteine буквально переводится как «камни преткновения» или «камни, о которые спотыкаются». Однако физически спотыкаться не требуется: пластина находится вровень с тротуаром. Предполагается, что прохожий заметит надпись, остановится и прочитает имя. Для этого не нужно специально посещать музей или приходить на мемориальную церемонию.
Проект посвящён не исключительно евреям, погибшим во время Холокоста. Среди увековеченных — рома, участники антинацистского сопротивления, люди с инвалидностью, представители преследуемых религиозных общин, политические заключённые, гомосексуальные люди и другие жертвы национал-социалистического режима. Отдельные знаки рассказывают о тех, кто пережил преследования.
По данным официального сайта Stolpersteine, в рамках проекта установлено около 116 тысяч камней более чем в 1860 населённых пунктах 31 европейской страны. Международные публикации 2026 года приводят и более высокие оценки, превышающие 126 тысяч. Проект считается крупнейшим децентрализованным мемориалом в мире. Пластины изготавливаются вручную, а в поиске биографий участвуют местные историки, родственники, школы и общественные организации.
Украина присоединилась в 2009 году: Переяслав, Ровно и Черновцы
Первыми украинскими участниками стали не Киев или Львов, а Переяслав — старинный город примерно в ста километрах к востоку от столицы, который тогда назывался Переяславом-Хмельницким.
В 2009 году местное отделение международного фонда «Взаимопонимание и толерантность» совместно с немецкими партнёрами организовало установку четырёх камней. Инициатива возникла после контактов украинских и немецких общественных организаций в 2008 году. Исследования проводились в городских архивах, к работе привлекали школьников, а средства на первые знаки собрали участники молодёжных проектов в Германии.
Четыре первых памятных знака посвятили Эстер Дикинштейн, директору еврейской школы, убитой во время оккупации; Ефросинье Пасацкой и Татьяне Трохименко, погибшим на принудительных работах в Германии; учительнице Марии Яковец, замученной за связь с партизанами.
В ноябре 2011 года появились ещё два камня — в память о школьном учителе Якове Белошицком и враче-подпольщике Григории Беляеве. По материалам Переяславского городского совета, Беляев выдавал фиктивные медицинские документы, помогавшие жителям избежать отправки на принудительные работы в Германию. В исторических материалах приводится цифра почти в две тысячи таких справок.
В июле 2017 года возле здания бывшей синагоги установили три новых знака — Лейвику Гехтману, Марии Фальковской и Иосифу Лившицу, родившемуся в 1941 году. Всего за 2009–2017 годы в Переяславе появилось девять камней. Местные исследователи вместе с немецкими молодёжными группами занимались также восстановлением территории места массового расстрела, где нацисты уничтожили около 800 евреев.
Следующим важным городом стало Ровно. 26 июля 2018 года здесь при участии самого Гюнтера Демнига установили пять знаков. Они посвящены поэтессе еврейского происхождения Зузанне Гинчанке, православному священнику Владимиру Мысечко, отказавшемуся сотрудничать с оккупантами, Праведнику народов мира Якову Сухенко, спасавшему евреев, а также Якову и Рахели Круликам — отцу и дочери, погибшим во время нацистских преследований.
Ровенскую инициативу поддержал общественный научно-педагогический центр «Мнемоника» и немецкие партнёры. Участие жителей, историков и городских властей позволило связать места установки с конкретными довоенными адресами. Каждый памятный знак оказался частью ранее существовавшего городского пространства, которое война изменила необратимо.
Особый вариант проекта появился в Черновцах. 6 июля 2021 года там открыли Stolperschwelle — «Порог преткновения». В отличие от персонального камня, это удлинённая металлическая пластина, посвящённая группе людей или историческому событию. Черновицкий мемориал связан с депортациями евреев, которых в 1942 году собирали на бывшем стадионе «Маккаби» перед отправкой в Транснистрию — территорию, находившуюся тогда под румынским оккупационным управлением.
Среди депортированных через это место были люди, связанные с известными еврейскими семьями Буковины. В подготовке проекта участвовал Музей истории и культуры евреев Буковины и его директор Николай Кушнир. Для израильтян название «Маккаби» хорошо знакомо по спортивному движению, но в довоенных Черновцах оно обозначало также еврейское общественное пространство, которое оккупанты превратили в инструмент депортации.
Киев: 80 камней, Бабий Яр и школьные исследования
В украинской столице проект начался в 2021 году, к 80-летию трагедии Бабьего Яра. Программа получила название «Один камень — одна жизнь: 80 камней преткновения для Киева». Инициатором выступило Посольство Германии, исполнителем — Украинский центр изучения истории Холокоста при поддержке Киевской городской государственной администрации, КГГА.
С 30 сентября по 8 октября 2021 года были установлены первые десять киевских камней. Среди увековеченных — Дина Левина, Яков Винокур, Людмила Ткач, Рахиль Козыра и Ида Цейтлин, погибшие в результате нацистского террора. Другие знаки посвятили пережившим преследования Дине Проничевой, Василию Михайловскому и Раисе Майстренко, а также людям, помогавшим спасать евреев.
У Дины Проничевой особое место в истории Бабьего Яра: она пережила массовые расстрелы и оставила свидетельства о совершённых там преступлениях. Такие биографии позволяют рассказывать о трагедии не только через документы нацистских подразделений, но и через воспоминания людей, находившихся непосредственно на месте убийств.
Название «80 камней» обозначает цель программы, а не количество уже открытых мемориалов. Киевские организаторы создают исследовательские команды из школьников, студентов, учителей и представителей общественных организаций. Участники изучают биографии, семейные фотографии, адресные справочники и архивные документы, после чего готовят материалы для памятного знака и участвуют в его открытии.
Это работа, которую не всегда удаётся завершить быстро. Одни биографии восстанавливаются по семейным воспоминаниям, другие требуют проверки архивных документов и уточнения довоенных адресов. Иногда фамилии передавались по-разному на русском, украинском, польском, немецком или идише. Изменение названий улиц и исчезновение старой застройки дополнительно осложняют поиск.
В публикациях НАновостей уже поднималась проблема исчезающей местной памяти. В материале «Почему история Холокоста в украинских городах остаётся малоизвестной» обсуждалась ситуация, когда школьники знают о Бабьем Яру, но почти ничего не слышали об уничтоженных евреях собственного города. Киевская программа предлагает практический способ изменить это: школьники сами работают с документами о людях, живших неподалёку.
Новые камни во время войны: что происходило в 2025–2026 годах
После российского полномасштабного вторжения в феврале 2022 года проводить исследования и публичные церемонии стало труднее. Тем не менее работа продолжилась, а осенью 2025 года в Киеве возобновились установки памятных знаков.
23 сентября 2025 года открыли камень в честь Петра Четверикова, участника подполья и спасителя евреев, известного как Праведник Бабьего Яра. Его установили на Берестейском проспекте возле библиотеки для детей имени Тараса Шевченко. В октябре появились знаки в память о Клавдии Винокуровой и Серафиме Козачинской — тринадцатый киевский камень открыли 16 октября на улице Ивана Мазепы.
24 октября 2025 года в сквере имени Ивана Крамского установили камень Марии Рожновской, Праведнице народов мира. Это звание присуждает израильский мемориальный институт Яд ва-Шем неевреям, которые спасали евреев во время Холокоста с риском для собственной жизни. Его следует отличать от местного почётного звания «Праведник Бабьего Яра».
3 июня 2026 года в Киеве открыли шестнадцатый камень — в память о Лие Бубновой, еврейской аптекарше, жене и матери, погибшей в Бабьем Яру в 1941 году. Девятого июня состоялась итоговая встреча исследовательских групп: шесть команд и десятки молодых участников представили результаты работы. Организаторы продолжали образовательную программу, а не ограничивались установкой готовых табличек.
5 октября 2026 года новый знак появился на улице Чикаленко в память об Илье Галанте — историке, археографе, исследователе еврейского наследия Украины, убитом в Бабьем Яру. Его биографию изучала команда киевского лицея №173. В открытии участвовала министр образования Германии Карин Прин, представители Украинского института национальной памяти и городских учреждений.
Директор Украинского центра изучения истории Холокоста Анатолий Подольский в июне 2026 года выразил надежду, что однажды установленных в Киеве и других городах камней станет настолько много, что их перестанут считать поштучно. При этом точного подтверждённого общего числа знаков в украинской столице на 1 ноября 2026 года организаторы в изученных публикациях не приводят. Программа из 80 камней ещё не объявлена завершённой.
26 октября 2026 года: четыре камня для семьи Горнштейнов
26 октября 2026 года в Киеве на улице Паньковской, 27/78, впервые в рамках программы одновременно установили четыре камня одной еврейской семье — Натану Горнштейну (1894), его жене Бузе (1900), дочери Белле (1921) и племяннице Риве (1922), убитым нацистами 29 или 30 сентября 1941 года в Бабьем Яру.
Семья происходила из села Красное Винницкой области, затем переехала в Киев на улицу Жилянскую, 66; Натан работал на мельнице, Бузя занималась хозяйством, а Белла и Рива учились в высших учебных заведениях.
Биографии восстановили ученики лицея №141 «ОРТ» под руководством преподавательницы Светланы Симоненко, а в церемонии участвовали родственники погибших Григорий и Анна Колодач, директор заповедника «Бабий Яр» Роза Тапанова, представители немецкого посольства, Украинского центра изучения истории Холокоста и городских властей.
Почему история украинских «Камней преткновения» важна для Израиля
Для израильского читателя существует несколько уровней этой истории. Бабий Яр — одно из главных мест памяти о Шоа, Катастрофе европейского еврейства. По немецкому оперативному отчёту, 29–30 сентября 1941 года здесь были расстреляны 33 771 еврея. Массовые убийства в районе Бабьего Яра продолжались и позднее, а среди жертв нацистского режима были также рома, советские военнопленные и другие группы людей.
После войны советские власти долгое время избегали отдельного публичного обозначения еврейских жертв трагедии. История этой политики, цензуры и сопротивления забвению подробно раскрывается в книге Анатолия Кузнецова. В 2026 году НАновости рассказывали о новом украинском издании «Бабьего Яра», подготовленном с иллюстрациями Матвея Вайсберга и предисловием Розы Тапановой.
Современная мемориальная работа в Украине ведётся несколькими независимыми организациями. Государственный Национальный историко-мемориальный заповедник «Бабий Яр» отвечает за историческое пространство и мемориальные объекты. Украинский центр изучения истории Холокоста занимается исследованиями и образованием. Мемориальный центр Холокоста «Бабий Яр» развивает собственные архивные и музейные программы. Их деятельность нельзя смешивать, хотя все они работают с наследием одной трагедии.
Например, Мемориальный центр Холокоста занимается возвращением имён погибших и оцифровкой документов. В статье НАновостей «29 тысяч возвращённых имён и почти 10 миллионов документов» рассматривалась работа центра и участие Натана Щаранского, израильского общественного деятеля, уроженца Донецка, возглавляющего его наблюдательный совет. Архивные проекты и Stolpersteine действуют отдельно, но обе формы памяти опираются на восстановление биографий и документальных свидетельств.
У Израиля существует и собственный опыт работы с судьбами людей, переживших нацистские преследования или помогавших другим спастись. 29 сентября 2026 года в Яд ва-Шем прошла церемония памяти жертв Бабьего Яра с участием украинских дипломатов и израильских общественных деятелей. Как сообщали НАновости в материале о церемонии, израильское звание Праведника народов мира получили более 2700 спасителей евреев из Украины.
Между тем исследование еврейского наследия украинских городов не ограничивается памятными знаками. Израильские и украинские специалисты изучают синагоги, кладбища, старые кварталы и архивы. В августе 2026 года исследователи из Еврейского университета в Иерусалиме вместе с украинскими партнёрами обследовали более 30 исторических синагог Подолья. Эта работа помогает понять, где существовали общины, уничтоженные во время Второй мировой войны, и какие следы их жизни сохранились.
Для потомков украинских евреев, живущих сегодня в Израиле, такие исследования могут иметь вполне личное значение. Семейная фамилия, старый адрес, школьная фотография или запись о профессии родственника иногда позволяют соединить документы, хранящиеся в разных странах. Не всякая биография заканчивается установкой камня, однако каждый найденный документ делает историю конкретного человека доступнее его потомкам и жителям того города, где он когда-то жил.
В Переяславе памятные знаки поддерживаются местными образовательными учреждениями, в Ровно их установка стала результатом работы общественных исследователей, в Черновцах мемориал связан с историей депортаций, а в Киеве над биографиями продолжают работать новые группы школьников. Семнадцать лет украинской истории Stolpersteine показывают, что проект давно перестал быть отдельной церемонией, привезённой из Германии. Он стал частью деятельности местных историков, учителей и городских сообществ — деятельности, которая не остановилась и во время войны.
Если вам важно видеть, как мировые события влияют на Израиль и Украину, добавьте НАновости в Google и следите за нашими публикациями.
