La tombe du tsadik Nahman à Ouman a reçu le statut de monument d’importance nationale — décision du Cabinet des ministres d’Ukraine + histoire du lieu

L’ambassade d’Ukraine en Israël le 22 juillet 2025 a officiellement annoncé que

« Le gouvernement ukrainien a officiellement reconnu la tombe du rabbin Nahman de Bratslav à Ouman comme un monument du patrimoine national.

Le ministère de la Culture et de la Politique de l’information de l’Ukraine, en reconnaissant ce lieu comme un monument historique, a pris la décision de préserver la mémoire du fondateur du mouvement hassidique de Bratslav. Cela signifie que la tombe recevra le plus haut niveau de protection de l’État en tant que monument d’importance nationale.

La tombe du rabbin Nahman est un centre spirituel unique pour des dizaines de milliers de pèlerins du monde entier. Chaque année, lors de la célébration de Roch Hachana, de grandes foules s’y rassemblent pour prier.

Cette décision du Cabinet des ministres de l’Ukraine est le résultat de nombreuses années de travail du ministère de la Culture et des communications stratégiques en coopération avec les autorités locales et les partenaires internationaux. Elle marque une nouvelle étape dans la préservation du patrimoine spirituel de l’Ukraine, de son histoire riche et diversifiée et de son pluralisme culturel. »

Déjà le 2 juillet 2025, le Cabinet des ministres de l’Ukraine a pris la décision d’attribuer au lieu de sépulture du tsadik Rabbi Nahman dans la ville d’Ouman le statut de monument d’importance nationale. Cette décision renforce la protection du sanctuaire et souligne son importance unique tant pour la tradition culturelle et spirituelle ukrainienne que juive.

Cela a été annoncé par le représentant du Cabinet à la Verkhovna Rada, Taras Melnychuk.

« La catégorie du monument d’importance locale «Lieu remarquable — tombe du tsadik Nahman», situé rue Hryhoriya Kosynky, 1, dans la ville d’Ouman, région de Tcherkassy, a été modifiée pour devenir un monument d’importance nationale de type — histoire. »

La tombe du tsadik Rabbi Nahman est le lieu central de pèlerinage des hassidim de Bratslav, surtout pendant la période de Roch Hachana. Cette année (2025), le Nouvel An juif tombe du 2 au 4 octobre, et des dizaines de milliers de pèlerins d’Israël et d’autres pays sont attendus.

Histoire de la tombe du tsadik Nahman à Ouman : de l’oubli au symbole national

Rabbi Nahman de Bratslav (1772–1810) — petit-fils du Baal Shem Tov et fondateur du hassidisme de Bratslav, une direction spirituelle devenue l’une des plus profondes et influentes dans la tradition juive. Dans les derniers mois de sa vie, il souffrait d’une maladie grave et a décidé de s’installer dans la ville d’Ouman, un lieu où, en 1768, lors de l’insurrection haïdamak, des milliers de juifs ont été tués. Il expliquait cela par le désir d’être enterré à côté des martyrs — des juifs morts pour leur foi.

Le 16 octobre 1810 (17 Tichri 5571), un mardi de la fête de Souccot, Rabbi Nahman est décédé et a été enterré au cimetière juif d’Ouman.

Testament spirituel et pouvoir du Tikoun Klali

Peu avant sa mort, Rabbi Nahman a fait une promesse spirituelle qui est devenue la base du pèlerinage hassidique :

«מי שיבוא על קברי ויתן פרוטה לצדקה ויאמר אלו העשרה מזמורים – אני אתאמץ מאוד להושיעו»
«Celui qui viendra sur ma tombe, donnera une pièce pour la tsédaka et dira ces dix psaumes — je m’efforcerai de l’aider de toutes mes forces».

Il s’agit du Tikoun Klali — une réparation universelle de l’âme par la lecture de dix psaumes spécifiques. Cette pratique a pris une signification particulière lors de la fête de Roch Hachana, lorsque, selon la foi des hassidim, le tsadik est capable d’intercéder pour les âmes des pèlerins au tribunal céleste.

La tradition orale transmet également une expression plus forte et poignante :

«אפילו אם הוא בשאול תחתית – אמשכהו משם»
«Même s’il se trouve en enfer — je le tirerai de là».

Destructions et oubli au XXe siècle

Jusqu’aux années 1920, des pèlerins venaient chaque année sur la tombe de Rabbi Nahman. Mais après le coup d’État bolchevique, tout a changé :

• dans les années 1930, la synagogue sur le site de la tombe a été transformée en usine métallurgique ;
• le cimetière a été construit avec des maisons et des jardins ;
• le pèlerinage est devenu interdit et dangereux.

Malgré cela, même à l’époque stalinienne, certains hassidim venaient secrètement, sous couvert de touristes. Jusqu’au milieu des années 1930, un petit beit midrash clandestin fonctionnait encore sur le site.

Renaissance : des premiers groupes à des dizaines de milliers

Avec le début de la perestroïka en URSS, le pèlerinage a repris :

• 1988 : 250 pèlerins ont célébré Roch Hachana à Ouman pour la première fois.
• 1989 : environ 1000 personnes.
• 1990 : plus de 2000.
• 1991 : des dizaines d’avions avec des pèlerins sont arrivés d’Israël, des États-Unis, du Canada, du Royaume-Uni, de France, d’Australie.

Après la dissolution de l’URSS, le pèlerinage est devenu massif. En 2015–2016, le nombre de personnes venant pour Roch Hachana atteignait 30–31 mille personnes chaque année.

Reconnaissance d’État : décret de Kravtchouk en 1994

Le 7 juin 1994, par décret du Président de l’Ukraine Leonid Kravtchouk, la tombe de Rabbi Nahman a reçu le statut officiel de centre historique et culturel.

Achat de terrain et création d’un fonds

Au début des années 1990, les hassidim de Bratslav ont acheté le terrain sur lequel se trouvent la tombe et l’infrastructure adjacente. En 1996, à Ouman, a été enregistré le Fonds international de bienfaisance au nom de Rabbi Nahman de Bratslav. Son président est Natan Ben-Nun.

Le fonds gère :

• des synagogues et des salles de prière ;
• des établissements d’enseignement (heder) ;
• des mikvés et des points de bienfaisance ;
• des auberges pour pèlerins ;
• un service de sécurité et un soutien médical.

Tentative de réinhumation : conflit avec le testament du tsadik

En janvier 1993, lors d’une visite à Jérusalem, le Président de l’Ukraine Leonid Kravtchouk a donné son accord pour un éventuel transfert des restes de Rabbi Nahman en Israël. Cependant, cela a provoqué une vive réaction des hassidim de Bratslav, car une telle démarche contredisait le testament même du tsadik.

Plus tard, deux hassidim israéliens ont tenté d’exhumer secrètement la tombe, mais ont été arrêtés par la police ukrainienne. Depuis lors, la question du transfert est officiellement close.

Ordonnance de Iouchtchenko et programme non réalisé

En 2005, le Président de l’Ukraine Viktor Iouchtchenko a signé une ordonnance chargeant le Cabinet de créer un programme d’État de soutien au pèlerinage à Ouman. Cependant, le gouvernement n’a pas exécuté cette ordonnance.

En 2007, lors d’une visite de Iouchtchenko en Israël, les représentants du fonds lui ont remis une Coupe de bénédiction pour son soutien aux pèlerins et la reconnaissance de l’importance d’Ouman pour le peuple juif.

Acte antisémite de vandalisme en 2016

En décembre 2016, un bâtiment sur le site du complexe a été aspergé de peinture rouge et une tête de porc avec une croix gammée a été jetée à l’intérieur. Le crime a suscité une résonance internationale. L’affaire a été placée sous le contrôle personnel du procureur général de l’Ukraine.

Site officiel de la tombe de Rabbi Nahman

Le complexe à Ouman dispose d’un site officiel : https://rabbinachman.net

Le site présente des informations actualisées sur :

• la signification spirituelle du lieu ;
• les règles du pèlerinage ;
• la possibilité de soumettre des noms pour les prières ;
• les dons pour les mikvés, les bougies, la nourriture et les besoins du complexe ;
• la logistique et la sécurité pendant la guerre ;
• les structures du fonds et son travail en Ukraine et à l’étranger.

…

Qu’est-ce que les « monuments d’importance nationale » en Ukraine et que cela apporte-t-il à la tombe du tsadik Nahman

Les monuments d’importance nationale en Ukraine sont des objets du patrimoine culturel possédant une valeur historique, spirituelle, artistique, scientifique ou culturelle particulière. Ils sont protégés au niveau de l’État et inclus dans le Registre national des monuments immobiliers de l’Ukraine par décision du Cabinet des ministres.

Critères d’obtention du statut

Pour qu’un objet obtienne le statut de monument d’importance nationale, il doit répondre à un ou plusieurs des critères suivants :

• unicité et importance historique exceptionnelle — participation à des événements clés ou lien avec des personnalités remarquables ;
• valeur architecturale et artistique — monument d’architecture, de construction ou d’art ;
• signification religieuse et culturelle — rôle particulier pour un peuple ou une confession entière, tant dans le passé que dans le présent ;
• renommée internationale — objet de pèlerinage ou d’attention internationale.

Qu’est-ce qui change après l’obtention du statut ?

L’attribution à la tombe du tsadik Nahman à Ouman du statut de monument d’importance nationale signifie :

Qu’est-ce que cela signifie pour la communauté hassidique et les pèlerins ?

Pour la communauté juive d’Ukraine et les hassidim du monde entier, cette décision du Cabinet le 2 juillet 2025 est une étape historique. Désormais, l’État assume la responsabilité officielle de la préservation de la tombe du fondateur du hassidisme de Bratslav. Cela assure une protection à long terme du lieu saint contre le vandalisme, la construction malhonnête et l’instabilité bureaucratique.

La tombe du tsadik Nahman devient non seulement un lieu de signification religieuse, mais aussi un symbole national reconnu du patrimoine spirituel de l’Ukraine. C’est une étape importante dans le renforcement des liens entre les peuples ukrainien et juif, ce qui est particulièrement important face aux défis contemporains.

De plus, ce statut ouvre des possibilités de coopération internationale dans le domaine du tourisme culturel, d’attirer des investissements et d’organiser des pèlerinages avec la participation de partenaires ukrainiens et étrangers.

Ainsi, le nouveau statut de la tombe n’est pas simplement une formalité. C’est la reconnaissance du lien profond de ce lieu avec l’histoire de l’Ukraine et du peuple juif. Quelle que soit l’évolution de la situation politique, la protection de l’État aide à garantir que la mémoire du tsadik Nahman sera préservée pour les générations futures.

Sur le site NAnews – Nouvelles d’Israël, des articles sur la vie de la communauté juive d’Ukraine et les événements religieux les plus importants sont régulièrement publiés. Nous suivons le développement du thème de la reconnaissance de la tombe de Rabbi Nahman et l’interaction de l’État ukrainien avec les organisations juives.

Conclusion : un lieu qui unit

L’attribution à la tombe de Rabbi Nahman du statut de monument d’importance nationale est un acte de mémoire, de respect et de reconnaissance. C’est un geste qui renforce les relations entre les peuples juif et ukrainien, entre Israël et l’Ukraine, entre le patrimoine spirituel et la modernité étatique.