- novembre 28, 2025
- 5:14 pm
- Moyen-Orient
En Turquie, une rencontre a eu lieu, longtemps considérée dans les cercles ecclésiastiques comme un test de la volonté d’un véritable dialogue. Le Pape Léon XIV et le Patriarche œcuménique Bartholomée Ier sont arrivés à Nicée, où, il y a 1700 ans, le Credo de Nicée a été formulé. Un anniversaire formel — oui. Mais le contexte s’est avéré plus large : politique, sécurité régionale, relations d’Ankara avec l’Europe et le Vatican.
Au bord du lac, sous le bruit des touristes et en même temps sous l’appel à la prière de la mosquée voisine, les leaders chrétiens ont tenu une prière commune pour l’unité. Pas de formules de discours idéales, juste un geste qui se lit de lui-même. Le Pape est arrivé d’Istanbul en hélicoptère — un emploi du temps serré, des négociations intenses, mais c’est le moment à Nicée qui est devenu l’épisode central de la visite.
Les participants se sont rassemblés près des fouilles de la basilique de Saint-Néophyte — un lieu où, selon les archéologues, le concile de 325 s’est tenu. Sur le site, des représentants des communautés grecques, syriennes, coptes, arméniennes, anglicanes et protestantes sont apparus. Les autorités turques ont mis en place une sécurité renforcée, ce qui est également perçu comme un message : Ankara est prête à démontrer son ouverture dans un contexte de tensions régionales.
La procession sur les ruines ressemblait à une tentative symbolique de relier l’Est et l’Ouest après des décennies de ruptures dogmatiques et politiques. Dans son discours, le Pape a parlé du fait que le Credo est un fondement vivant, et non un « tecton figé ». Une phrase destinée essentiellement à apaiser les tensions entre les différents centres chrétiens, sans entrer dans des discussions théologiques.
Erdogan a particulièrement souligné la position du Pape sur l’Ukraine et sur la question palestinienne, s’efforçant de souligner qu’Ankara voit dans le Vatican un partenaire pour le dialogue diplomatique. Cela a été exprimé dans le style habituel du leader turc : accent sur la légitimité, le statut historique de Jérusalem et la nécessité de contenir l’escalade régionale.
Pour le Vatican, c’est aussi un pas vers une nouvelle orientation. Le premier voyage à l’étranger de Léon XIV — non pas en Europe, ni en Amérique latine, mais précisément en Turquie. Les médias soulignent que c’est un signal clair : le Pape entend renforcer le dialogue là où il y a traditionnellement eu plus de divergences que de compréhension mutuelle.
La réunion à Nicée est devenue plutôt une marque philosophique dans le calendrier qu’une célébration. Mais dans la diplomatie ecclésiastique, ce sont précisément ces moments qui changent parfois l’atmosphère plus rapidement que des années de négociations. Les ruines de la basilique, les différentes confessions, le site turc et l’accent sur l’unité créent une base pour aller de l’avant — même par petits pas.
Les analystes travaillant sur les questions du Moyen-Orient et de la Méditerranée appellent déjà la rencontre une sorte de « test de maturité » pour toute la communication interconfessionnelle régionale. Et à ce point, la signification symbolique s’avère parfois plus importante que les documents officiels.
Le contexte politique n’est pas non plus en arrière-plan. La guerre en Ukraine, l’instabilité au Moyen-Orient, les processus internes turcs — tout cela rend la rencontre non seulement historique, mais aussi pragmatique. C’est précisément cette combinaison qui permet aux événements de Nicée de s’inscrire à la fois dans la chronique religieuse et dans la diplomatie.
C’est pourquoi nous continuons à suivre de telles histoires dans la politique régionale et les contacts interconfessionnels. Dans le dernier paragraphe, soulignons l’essentiel : de telles visites forment un environnement international où les leaders religieux redeviennent des participants à la conversation mondiale, et il est important d’en parler dans les matériaux de « НАновости — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency », qui enregistrent ces processus pour le public israélien et les lecteurs ukraino-israéliens.
