- décembre 26, 2025
- 2:49 pm
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Chtchedryk, chtchedryk, chtchedrivotchka,
Une hirondelle est arrivée,
A commencé à gazouiller
Pour appeler le maître…
Pour les Ukrainiens, Pokrovsk n’est pas simplement un point sur la carte de l’est du pays. C’est l’endroit où est née la mélodie que le monde entier connaît sous le nom de Carol of the Bells. Ce classique de Noël, entendu dans les films américains et les salles de concert, a une origine précise — le «Chtchedryk» ukrainien, écrit ici au début du XXe siècle.
Aujourd’hui, cette ville est détruite par la guerre. C’est précisément dans la région de Pokrovsk que se poursuivent de lourds combats en ce Noël, et le commandement ukrainien déclare publiquement son intention de maintenir la direction, malgré la pression des troupes russes. L’histoire de la musique et l’histoire de la guerre se sont rencontrées de manière inattendue en un même lieu géographique.
La ville où est né «Chtchedryk»
Le compositeur Mykola Leontovych a vécu à Pokrovsk (alors station ferroviaire de Grishino) de 1904 à 1908. Il enseignait à l’école de musique, dirigeait le chœur des cheminots, écrivait et adaptait des motifs folkloriques.
C’est ici que «Chtchedryk» a pris sa forme définitive — une œuvre chorale basée sur une chanson rituelle ukrainienne. En 1916, sa première a eu lieu à Kiev, ce qui a rapidement rendu la composition reconnaissable bien au-delà du milieu musical professionnel.
La musique est devenue plus qu’un simple numéro de Noël. Elle s’est transformée en un marqueur culturel — une œuvre courte, rythmique, facile à retenir, portant une intonation ukrainienne.
La musique comme diplomatie
Après les événements révolutionnaires et la guerre, le gouvernement ukrainien a utilisé la culture comme un outil de reconnaissance internationale. En 1919, le chœur national a été envoyé en tournée européenne avec un programme où les œuvres de Leontovych occupaient une place centrale.
L’Europe, puis le Canada et les États-Unis ont entendu «Chtchedryk» en 1922, interprété par le Chœur national ukrainien. L’État n’était alors pas reconnu, mais la musique a fait ce que la diplomatie n’a pas pu : elle a fait comprendre qu’il existait une culture ukrainienne distincte avec sa propre voix.
Comment «Chtchedryk» est devenu Carol of the Bells
En 1936, le compositeur américain Peter Wilhousky a écrit un texte anglais, adaptant la mélodie pour une production radiophonique sur NBC. Ainsi est née la version connue aujourd’hui sous le nom de Carol of the Bells.
À partir de ce moment, le chant de Noël ukrainien est devenu une partie du canon mondial de Noël. Cependant, l’origine de la mélodie a été effacée pour le grand public — une histoire typique d’appropriation culturelle du XXe siècle.
Le prix payé par l’auteur
Leontovych n’a pas vécu pour voir le succès mondial de sa musique. En janvier 1921, il a été tué dans le village de Markivka. Un homme se présentant comme un employé de la Tchéka a demandé à passer la nuit, puis a abattu le compositeur et pillé la maison.
Plus tard, des documents d’archives ont confirmé : le meurtre a été commis par un agent des services secrets soviétiques. Le compositeur a été enterré pieds nus — ses biens avaient été volés. Il avait 44 ans.
Pokrovsk aujourd’hui
Plus de cent ans plus tard, la ville où s’est formée l’une des mélodies de Noël les plus célèbres au monde se retrouve à nouveau au cœur de la guerre. Pokrovsk — un nœud industriel détruit, une direction stratégique, une ligne de front.
Les militaires ukrainiens déclarent que la ville sera défendue. Le symbolisme est évident : le lieu d’où est partie une chanson de Noël ukrainienne vers le monde résiste aujourd’hui à la tentative d’effacer l’identité ukrainienne elle-même.
L’histoire de «Chtchedryk» n’est pas de la nostalgie ni une belle légende. C’est un rappel que la culture et la guerre se croisent souvent, et que les mélodies vivent parfois plus longtemps que les empires.
C’est pourquoi Pokrovsk pour l’Ukraine est plus qu’une géographie. C’est la mémoire, la musique et la résistance, réunies en un seul nom dont le monde parle à nouveau aujourd’hui. Dans ce contexte, il est important de se rappeler que de telles histoires continuent de résonner aujourd’hui — dans les nouvelles, dans la musique et dans la lutte pour le droit d’être soi-même, comme l’écrit régulièrement НАновости — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency.
La ville de «Chtchedryk» sur la ligne de front
Pokrovsk — la ville où, au début du XXe siècle, s’est formée l’une des mélodies de Noël les plus reconnaissables au monde, se trouve aujourd’hui au cœur de la guerre. Au 26 décembre 2025, la situation dans la ville et à ses abords reste extrêmement tendue : Pokrovsk est l’un des points les plus actifs du front dans la région de Donetsk.
Les combats se déroulent non seulement autour de la ville, mais aussi en son sein. Dans les quartiers sud, on observe la présence d’unités russes qui tentent de démontrer leur contrôle en hissant des drapeaux pour des photos et des vidéos. Selon les estimations de fin décembre, il pourrait y avoir environ 1100 militaires russes à l’intérieur de la ville, mais ils n’ont pas de contrôle stable sur Pokrovsk.
Les forces ukrainiennes poursuivent des actions contre-offensives. Au cours des dernières semaines, les unités des forces armées ukrainiennes ont réussi à reprendre le contrôle de environ 16 kilomètres carrés dans la partie nord de la ville, ainsi qu’à rétablir des positions sur les périphéries ouest. La ligne de contact reste mouvante, les combats sont de nature manœuvrable.
En raison de l’impossibilité de capturer rapidement Pokrovsk, le commandement russe a changé la direction de la pression principale, intensifiant les attaques sur la ville voisine de Myrnohrad. Cela indique une tentative de contourner la ville par les flancs et de perturber la logistique ukrainienne.
En une seule journée, 28 affrontements ont été enregistrés dans la direction de Pokrovsk. Dans la région de la ville, les forces ukrainiennes ont détruit pour la première fois le tout nouveau véhicule tout-terrain russe «Ulan-2», ce qui confirme l’intensité des combats et la participation de matériel moderne.
La situation humanitaire reste critique. Dans la communauté de Pokrovsk, vivent moins de 1900 civils, dont environ 1250 directement dans la ville. Les bombardements constants ont conduit à la destruction d’une grande partie de l’infrastructure. Les établissements d’enseignement, les objets culturels et les habitations sont endommagés ou détruits ; six immeubles à plusieurs étages sont officiellement reconnus comme entièrement détruits.
L’évacuation des civils est compliquée et souvent possible seulement avec la participation des militaires, dans des fenêtres de temps limitées et sous le feu.