L’interdiction soviétique de la mémoire : une exposition du mémorial non réalisé de Babi Yar de 1965 s’est ouverte à Kiev.

«Le retour de notre propre passé et la destruction des mythes créés par les autorités soviétiques sur l’Holocauste sont l’une des directions stratégiques de l’activité du Réserve historique et mémorial national de Babi Yar», a noté dans son discours d’ouverture sa directrice Rosa Tapanova.

Elle a souligné que le concours de 1965 était un espoir pour la communauté de rendre hommage aux victimes, mais la censure soviétique n’a fait qu’imiter le dialogue.

Finalement, les autorités ont annulé le concours, et par la suite, en 1976, un «Monument aux citoyens soviétiques et aux soldats et officiers prisonniers de guerre de l’Armée soviétique, fusillés par les fascistes allemands à Babi Yar» a été fabriqué et installé sur commande de l’État.

«Les autorités soviétiques réécrivaient l’histoire et taisaient les faits. Cette exposition est une reproduction de notre mémoire. Car, comme il est écrit sur la façade du centre d’exposition, celui qui ne se souvient pas est contraint de revivre son histoire encore et encore. Babi Yar est une page tragique et importante de l’histoire de l’Ukraine, c’est pourquoi il a été accordé le statut de réserve nationale. Et l’activité menée par son équipe répond pleinement à nos intérêts nationaux aujourd’hui — rétablir la vérité sur nous», a ajouté Sergueï Stanislavovitch Beliaïev, vice-ministre de la Culture et des Communications stratégiques de l’Ukraine pour le patrimoine.

Quand le monde s’effondre : une exposition qui redonne voix à la mémoire

NAnews publie un aperçu de l’événement qui revêt une importance significative pour les peuples ukrainien et juif. Au centre d’exposition «Mémoire vivante» de la Réserve historique et mémorial national Babi Yar, une nouvelle exposition documentaire intitulée «Quand le monde s’effondre» a été inaugurée.

L’exposition est dédiée au projet mémorial de la tragédie de Babi Yar, qui a été développé en 1965 par le duo créatif Ada Rybachuk et Vladimir Melnychenko (ARVM). La censure soviétique n’a pas permis de réaliser ce projet, mais aujourd’hui, des décennies plus tard, il a reçu une seconde vie et est devenu le centre d’une nouvelle exposition.

Ce qui est présenté à l’exposition

• Documents et textes d’archives
• Esquisses et photographies originales
• Maquette restaurée du mémorial
• Œuvre vidéo du réalisateur Aleksey Radinsky — une reconstruction cinématographique du parcours mémorial

Les pièces exposées sont fournies par la Fondation pour la préservation du patrimoine culturel ARVM et documentent la tentative des artistes de créer un langage de la mémoire, reflétant l’ampleur de la tragédie et la dignité des victimes.

Censure et silence : l’histoire d’un projet non réalisé

En 1965, un concours architectural a été annoncé pour un monument aux victimes du fascisme dans le district de Chevtchenkivsky à Kiev. Parmi les participants figuraient des architectes et artistes renommés, dont Avraam Miletsky, Yosyp Karakis, Yakov Razhba, Evgeny Jovnerovsky, Albert Kryzhopolsky, ainsi que ARVM. Le concours a été annulé — et à la place, en 1976, un monument impersonnel a été érigé, correspondant à l’idéologie du silence soviétique sur l’Holocauste.

ARVM : des artistes en avance sur leur temps

Ada Rybachuk (1931–2010) et Vladimir Melnychenko (1932–2023) étaient des artistes ukrainiens qui ont travaillé ensemble pendant plus de 50 ans. Leurs projets communs, de la décoration de la Gare routière centrale de Kiev à la création du Parc de la Mémoire au cimetière Baïkov, sont devenus des symboles de l’art monumental ukrainien.

En 1982, les autorités ont décidé de recouvrir de béton leur Mur de la Mémoire, d’une superficie de plus de 2000 m², ce qui a constitué un acte de destruction directe de la vérité historique et artistique.

Travail de conservation et approche de la mémoire

L’équipe de conservateurs — Maria Mizina, Anastasia Paseka, Mikhail Alekseenko — a parlé de six mois de recherches d’archives, de numérisation et de restauration de la maquette.

«ARVM ne créait pas simplement un monument. Ils concevaient une expérience — le mémorial comme une expérience personnelle», souligne Paseka.

Le réalisateur Aleksey Radinsky a ajouté que l’œuvre vidéo crée un effet de présence, permettant au spectateur de suivre le chemin imaginé par les artistes.

Citations qui donnent du sens

Rosa Tapanova, directrice de la réserve : «Le retour de notre propre passé et la destruction des mythes du pouvoir soviétique sur l’Holocauste sont l’une des principales tâches de notre travail».

Sergueï Beliaïev, vice-ministre de la Culture de l’Ukraine : «Le pouvoir soviétique réécrivait l’histoire et taisait les faits. Cette exposition rétablit notre mémoire collective».

Inokentiy Vyrovoy, représentant de la Fondation ARVM : «Pendant des décennies, le projet a été oublié. Mais Ada et Vladimir n’ont jamais douté que la vérité triompherait».

Pourquoi c’est important

Babi Yar est un symbole de l’Holocauste sur le territoire de l’Ukraine. Ici, en deux jours, en septembre 1941, plus de 33 000 Juifs ont été fusillés. La mémoire de ce crime a été tentée d’être effacée, mais ce sont précisément des expositions comme «Quand le monde s’effondre» qui rétablissent la justice historique.

Pour les Israéliens d’origine ukrainienne, c’est non seulement une partie de l’histoire personnelle, mais aussi une occasion de renforcer les liens entre les peuples juif et ukrainien. C’est pourquoi le site NAnews — Nouvelles d’Israël attire l’attention sur de tels événements.

Faits et chiffres

NAnews — Nouvelles d’Israël continuera de parler des projets où la culture et l’histoire unissent les peuples et luttent contre les mensonges du passé. Car sans vérité sur l’Holocauste, il ne peut y avoir de véritable mémoire — ni en Ukraine, ni en Israël, ni dans le monde.