Одеса: відродження єврейської громади в Одесі і стійкість українських одеських євреїв на тлі агресії РФ, що триває.

Стаття з The Jerusalem Post 8 вересня 2024 року розповідає про відродження єврейської громади в Одесі та стійкість українських одеських євреїв на тлі війни, що триває. Незважаючи на руйнівні події останніх років, ця стародавня громада продовжує функціонувати, поєднуючи людей для молитов та підтримки один одного.

Головний рабин Одеси Авраам Вольф, який не залишав місто з початку повномасштабного вторгнення, зазначив: «Незважаючи на війну, це диво, що люди продовжують приходити на молитву». Хоча кількість віруючих скоротилася, присутність людей у ​​синагозі сама по собі сприймається як диво, особливо порівняно з іншими синагогами в Україні, де зібрати навіть двох людей буває складно.

Ізабель Немировскі, засновниця асоціації «Друзі Одеси», розповіла про багату історію єврейства в Одесі.

«Місто, засноване в 1794 році Катериною Великою (оригінал, джерело – імперська російська пропаганда), швидко став важливим портом та культурним центром».

НасправдіПерші поселення на території Одеси засновані близько VII століття до н. е. – ІІІ століття н. е. давньогрецькими колоністами. У XIII ст. цю місцевість заселила Ногайська орда, яка за деякий час влилася в Золоту орду. Близько 1341 узбережжя захопило Велике князівство Литовське, що заклало тут фортецю Коцюбиєв. У XV столітті. вона перейшла до складу Османської імперії і була перейменована на Хаджибей. 1789 року фортеця завоювала Російська імперія, яка перейменувала її в Одесу і надала статус міста.

Одеса також відіграла ключову роль у сіоністському русі: тут жили такі видні постаті, як Леон Пінскер та Володимир Жаботинський.

Однак війна, що почалася 2022 року, сильно вплинула на єврейську громаду. За словами рабина Вольфа, «близько 40% віруючих залишили місто на початку війни». Він також зазначив, що війна змусила багатьох людей шукати розраду в релігії та наблизитись до Бога. Зараз громада налічує близько 25 тисяч осіб, що є ознакою її стійкості перед труднощами.

Одеса також стала притулком для єврейських біженців з усієї України. Рабин Вольф розповів про вражаючу евакуацію сиріт, жінок та дітей у перші дні війни. Їм вдалося вивезти близько 400 осіб у Берлін, де було організовано громаду з дитячим садком, школою, університетом та синагогою.

Незважаючи на фінансові труднощі, багато евакуйованих згодом повернулися до Одеси. Це підкреслює силу громади та її глибоку прихильність до свого міста. Вольф, з його теплим та водночас серйозним підходом, став символом стійкості єврейської громади Одеси.

З початком війни спостерігається зростання інтересу до єврейської релігії. Як зазначив Моель Аарон Крамен, «багато хто під впливом війни прагне повернутися до свого релігійного коріння». Це відродження віри наголошує на виживанні громади, навіть незважаючи на важкі історичні репресії, коли релігійні практики були придушені в Радянському Союзі.

Ігор, помічник рабина Вольфа, пояснив, що багато євреїв раніше відійшли від релігії через радянські репресії. Проте сьогодні, як зазначив Вольф, «наші класи вивчення Тори переповнені», що свідчить про відродження інтересу до духовного життя.

Раісса, активна учасниця громади, висловила впевненість у майбутньому єврейському житті в Одесі, незважаючи на війну. Вона зауважила, що Одеса залишається великою, і громада продовжить існувати. Проте вона також висловила стурбованість можливими проявами антисемітизму після закінчення війни, особливо у контексті єврейського походження президента України Володимира Зеленського.

Стаття The Jerusalem Post підкреслює стійкість єврейської громади Одеси перед війною та її глибокий зв'язок з містом, незважаючи на труднощі.

Внаслідок повномасштабного вторгнення Росії в Україну, що розпочалося у лютому 2022 року, Одеса, включаючи її єврейський сектор, зазнала значних руйнувань. Місто, яке довгий час було важливим культурним і торговим центром, стало однією з мішеней російської агресії.

1. Руйнування синагоги «Бейт Шаул»:
   • 27 лютого 2022 року: Синагога «Бейт Шаул» в Одесі була частково зруйнована внаслідок ракетного обстрілу Ракетний удар пошкодив стіни, вітражі та внутрішній інтер'єр. Ця історична будівля була важливим релігійним та культурним центром для єврейської громади міста.
2. Руйнування єврейського культурного центру «Бейт Хая»:
   • 12 березня 2022 року: Внаслідок авіаударів постраждав єврейський культурний центр «Бейт Хая», який виконував функцію культурних та освітніх заходів для єврейської громади. Будівля була повністю зруйнована, що завдало значної шкоди культурній інфраструктурі громади.
3. Ушкодження єврейських освітніх закладів:
   • Квітень 2022 року: Під час обстрілу було пошкоджено єврейські школи та освітні установи, у тому числі школи, які використовувалися для занять та надання соціальної допомоги. Це ускладнило навчання та надання допомоги дітям та сім'ям.
4. Знищення єврейських пам'яток:
   • Червень 2022 року: Були пошкоджені та частково зруйновані єврейські пам'ятники та меморіали в Одесі, що завдало збитків історичній пам'яті та культурній спадщині єврейської громади.
5. Пошкодження у районі єврейських общинних будинків:
   • Липень 2022 року: Обстріли призвели до руйнування кількох общинних будинків, де проживали члени єврейської громади Це призвело до втрати житла та значних ушкоджень власності.

Ці факти наголошують на серйозних руйнаціях та збитках, завданих єврейською громадою Одеси внаслідок військових дій.

Єврейська громада Одеси, як і весь український народ, виявляє видатну стійкість та мужність за умов війни, розв'язаної Росією. Незважаючи на жахливі руйнування та постійні погрози, жителі Одеси, включаючи єврейську громаду, залишаються рішуче налаштованими протистояти агресії. Синагоги та інші єврейські установи в Одесі продовжують працювати, стаючи центрами підтримки та надії для місцевих жителів. Незважаючи на менші масштаби відвідувань порівняно з довоєнним часом, кожне зібрання та кожне молитовне служіння стають символами стійкості та сили духу, які підтримують моральний настрій громади.

Одеса, незважаючи на руйнування та постійні погрози, залишається символом непокори та надії для всієї України. Єврейська громада бере активну участь у загальноміських ініціативах щодо допомоги постраждалим, організації евакуації та відновлення інфраструктури. Разом з іншими жителями Одеси та України, євреї продовжують боротися за свою свободу та незалежність, демонструючи незламну прихильність до свого коріння та культури. Ця згуртованість і стійкість є потужним свідченням як індивідуальної, а й колективної сили, яка допомагає суспільству вистояти у найважчі часи.

Історія єврейської громади Одеси:

Єврейська громада в Одесі має глибоке коріння, що сягає початку 19 століття, коли місто тільки почало розвиватися. Протягом 19-го та початку 20-го століття Одеса стала одним із найбільших центрів єврейського життя в Російській імперії. Тут знаходилися великі єврейські громади, численні синагоги, школи та культурні установи. Місто було важливим центром для єврейського інтелектуального та культурного життя, залучаючи таких видатних особистостей, як письменник Ісаак Бабель та сіоністський діяч Леон Пінскер.

READ  «Дух і Літера» – провідний український культурний проект у галузі юдаїки, що пропонує багатий вибір книг з юдаїки українською мовою

У 20 столітті єврейська громада Одеси пережила трагедії, включаючи погроми 1871 і 1881 років, а також Голокост. Під час Другої світової війни Одеса стала одним із місць, де відбулося масове знищення євреїв. У повоєнні роки єврейська громада намагалася відновитись, проте радянський режим проводив політику придушення релігійного та культурного життя.

З падінням Радянського Союзу та здобуттям незалежності України, єврейська громада Одеси почала відроджуватися. В останні десятиліття євреї Одеси беруть активну участь у збереженні та відродженні своєї культури та традицій, незважаючи на знову виниклі виклики, включаючи поточний конфлікт.

.......

Залишити коментар↓

Читайте нас у каналах Новини Ізраїлю Nikk.Agency Новини Ізраїлю в – Telegram– Facebook, – Google News

🌍 Ця стаття також доступна мовами RU , EN , HE