À Ouman, dans la région de Tcherkassy, au centre de l’Ukraine, des fonctionnaires ont rencontré des représentants de fonds de bienfaisance juifs pour discuter de la préservation des monuments historiques, y compris l’héritage des hassidim de Bratslav. Le ministère de la Culture de l’Ukraine a rapporté le 16 octobre 2026 sur le voyage de travail du premier vice-ministre de la Culture Ivan Verbitsky .
Auteur : Elena Gunko
Derrière cette discussion se cache un problème très concret : la tombe du rabbin Nahman a déjà obtenu le statut de protection d’État, mais les débats sur l’utilisation des terres voisines se poursuivent. Dans le communiqué d’octobre du ministère, il n’y a aucune indication que ces différends ont été résolus.
Avec qui le représentant du ministère de la Culture a-t-il rencontré
Verbitsky a visité la réserve d’État « Vieille Ouman » et a parlé avec son directeur Vladislav Davidyuk. Ils ont discuté de la restauration des monuments, du développement de la réserve et du travail muséal.
Il a également rencontré séparément le chef de l’administration militaire du district d’Ouman, Igor Miklachuk, le maire adjoint Oleg Ganich, et les représentantes de deux fonds — le Fonds international de bienfaisance du rabbin Nahman et le « Centre historique et culturel de la ville d’Ouman ».
L’administration militaire du district est un organe local du pouvoir d’État opérant dans des conditions de loi martiale en Ukraine. Sa participation à la réunion ne signifie pas le transfert des objets religieux sous le contrôle des militaires.
Selon le ministère, la protection des monuments urbains et la coopération avec les organisations religieuses ont été discutées. Mais aucun accord concret, budget ou délai de restauration n’a été publié par le ministère. La liste des objets historiques juifs sur lesquels des travaux sont prévus n’a pas été nommée.
Pourquoi il ne s’agit pas seulement de la tombe du rabbin Nahman
Le rabbin Nahman (1772–1810) a fondé le hassidisme de Bratslav — un mouvement religieux nommé d’après la ville de Bratslav sur le territoire de l’Ukraine actuelle. Ses disciples vénèrent Nahman comme un tsadik — un juste et un guide spirituel.
Il est mort à Ouman et a été enterré dans le cimetière juif. Selon la tradition hassidique, le rabbin a lui-même choisi le lieu de son enterrement à côté des Juifs tués lors de la prise de la ville par les insurgés en 1768.
La tragédie s’est produite pendant la Koliyivshchyna — un soulèvement du XVIIIe siècle accompagné de massacres de Juifs et de Polonais.
Le 2 juillet 2025, le Cabinet des ministres de l’Ukraine a attribué à la tombe du rabbin Nahman au 1 rue Grigory Kosinka le statut de monument d’importance nationale.
La décision elle-même, sa signification juridique et l’histoire de l’enterrement ont été racontées dans un article séparé par NAnews.
Cependant, la protection d’État de la tombe ne signifie pas que tout le territoire de l’ancien cimetière juif a automatiquement obtenu le même statut. Des questions subsistent sur les limites des zones de protection, la permissibilité de la construction et la préservation des sépultures historiques.
NAnews — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency
Hôtel près du sanctuaire et litige judiciaire
En décembre 2024, le ministère de la Culture de l’Ukraine a déclaré des violations lors de la construction d’un hôtel près de la tombe du rabbin Nahman. Le ministère a refusé d’approuver le projet d’un bâtiment de cinq étages.
Le différend s’est poursuivi sur le plan judiciaire.
Dans la décision du tribunal du 11 juin 2026, les matériaux concernant le terrain au 20 rue Kosinka, situé dans la zone de protection du monument, sont examinés.
Le document présente les conclusions de l’expertise archéologique, selon lesquelles un objet du patrimoine archéologique se trouvait auparavant sur le site. Cependant, la décision judiciaire n’établit pas qu’il s’agit précisément de sépultures juives.
Le tribunal a refusé au parquet la saisie des biens, estimant que la nécessité d’une telle restriction n’était pas suffisamment justifiée. C’est une décision procédurale qui n’établit ni la légalité ni l’illégalité de la construction.
Le ministère de la Culture n’a pas précisé si l’histoire de l’hôtel a été abordée lors de la réunion d’octobre.
Pourquoi cette histoire concerne Israël et les États-Unis
La question de la préservation des sépultures historiques a été discutée auparavant.
Le 28 mai 2026, Ivan Verbitsky a rencontré une délégation de l’Organisation juive unie de Williamsburg et du nord de Brooklyn de New York. Ils ont alors parlé de la protection juridique des cimetières et des territoires mémoriels d’Ouman.
Pour Israël, Ouman est principalement liée au pèlerinage annuel des hassidim de Bratslav pour Roch Hachana — le Nouvel An juif. Les disciples du rabbin Nahman cherchent à célébrer la fête près de la tombe de leur maître spirituel.
Selon le Service national des frontières de l’Ukraine, en septembre 2026, environ 50 000 pèlerins de différents pays, y compris Israël, sont arrivés pour la célébration.
En raison de l’espace aérien fermé de l’Ukraine, les pèlerins arrivent principalement par les pays voisins. Mais assurer la sécurité pendant quelques jours de fête ne résout pas les problèmes permanents de préservation du cimetière et des territoires historiques adjacents.
Lors de la visite d’octobre, Verbitsky a également discuté de la préparation des documents pour une éventuelle inscription du parc « Sofiyivka » sur la liste du patrimoine mondial de l’UNESCO. C’est un projet distinct, non lié à l’attribution d’un statut similaire à la tombe du rabbin Nahman.
À l’issue du voyage, le ministère n’a pas encore annoncé le début de nouveaux travaux de restauration, l’allocation de fonds ou la révision des zones de protection. L’évaluation du résultat pratique des négociations pourra être faite après l’apparition de décisions et de documents concrets.