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Le The Telegraph britannique a publié un reportage d’une école de Kiev sur les cours de Défense de l’Ukraine — un cours scolaire où les adolescents apprennent à survivre en temps de guerre. La phrase la plus marquante du reportage a été prononcée par Valeria, une écolière ukrainienne de 12 ans : elle ne pourrait pas tuer un animal, mais n’hésiterait pas à tirer sur un soldat russe.

Cette citation sonne lourdement. Très lourdement.

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Mais la question qui se cache derrière elle est encore plus lourde : que doit-il arriver à l’enfance pour qu’un enfant commence à parler le langage de la guerre, des menaces et de la survie ?

Une fille ukrainienne de 12 ans qui aurait pitié d'un animal mais est prête à tirer sur un soldat russe - reportage The Telegraph
Une fille ukrainienne de 12 ans qui aurait pitié d’un animal mais est prête à tirer sur un soldat russe – reportage The Telegraph

Une phrase qu’on ne peut pas extraire de la guerre

Valeria avait 12 ans lorsque la Russie a commencé son invasion à grande échelle en Ukraine. Après plus de quatre ans de guerre, elle ne parle plus comme une enfant d’une ville paisible, mais comme une adolescente d’un pays où les sirènes, les abris, les nouvelles des morts et les discussions sur le front font depuis longtemps partie de la vie quotidienne.

C’est pourquoi ses mots ne peuvent être lus séparément du 24 février 2022.

On ne peut pas prendre une phrase d’une écolière, la mettre en titre et faire comme si on parlait de la « haine des enfants ukrainiens ». C’est trop pratique pour la propagande russe et trop injuste envers les enfants qui n’ont pas choisi cette guerre.

Valeria ne raisonne pas à distance de sécurité. Elle a grandi dans un pays attaqué. Pour elle, le soldat russe n’est pas une personne abstraite d’un manuel d’éthique, mais un représentant de l’armée qui est venue sur la terre ukrainienne, apportant occupation, destruction, funérailles, missiles et peur.

C’est là que réside le sens effrayant de sa phrase.

Elle ne montre pas que les enfants ukrainiens sont devenus cruels. Elle montre que les circonstances dans lesquelles ils doivent grandir sont devenues cruelles.

Un animal est innocent, un soldat de l’armée d’invasion est une menace

Le contraste dans les mots de Valeria est frappant précisément parce qu’il est basé sur une logique morale enfantine. Un animal est sans défense et innocent. On a pitié de lui. Le tuer est impensable.

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Mais dans son esprit, le soldat russe n’est plus simplement un « homme ». C’est une menace.

Un enfant ne devrait pas avoir à tracer une telle frontière. Dans une vie normale, un adolescent devrait penser à l’école, aux amis, à la musique, aux examens, au premier choix de carrière, aux voyages, à l’avenir. Pas à savoir s’il pourra tirer si la guerre se rapproche.

Mais l’Ukraine ne vit pas une vie normale.

Et c’est là le principal nerf de l’histoire de The Telegraph : le cours scolaire à Kiev ressemble à une leçon de préparation militaire, mais en réalité, c’est une leçon sur la façon de survivre dans un pays contre lequel la Russie mène une guerre.

Ce qui se passe dans les écoles ukrainiennes

The Telegraph décrit une école dans le centre de Kiev où les adolescents suivent un cours de huit heures Défense de l’Ukraine. Le cours a lieu une fois par mois. Le programme comprend des compétences de base en maniement des armes, premiers secours, drones, comportement en situation de menace et résistance à la guerre de l’information russe.

Les enseignants dans le reportage soulignent une idée importante : les enfants ne sont pas préparés pour aller se battre. Ils sont préparés à survivre.

Pour un pays vivant sous les frappes, c’est une logique douloureuse mais compréhensible. Si les missiles, les drones, les mines, les bombardements et les funérailles font partie de la réalité, l’école ne peut plus faire semblant que le monde autour est resté le même.

En Israël, cela est particulièrement compréhensible. Une société qui sait ce que sont les alertes, les abris, les attentats, la mobilisation et le travail constant des systèmes de sécurité comprend bien la différence entre le militarisme et la préparation forcée au danger.

C’est pourquoi НАновости — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency considère cette histoire non pas comme une sensation sur des « enfants avec des armes », mais comme un symptôme douloureux de la guerre que la Russie a apportée dans les écoles ukrainiennes.

Pas de romantisme des armes, mais la peur de l’avenir

Le reportage contient un détail important qui empêche de transformer le matériel en un slogan simpliste. Un autre élève, Nikita, raconte qu’il sait manier les armes depuis son enfance, car son père l’emmenait à la chasse avant la guerre.

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Mais ensuite, il dit l’essentiel : psychologiquement, il n’est pas prêt à tirer sur une personne. Selon lui, les gens ne peuvent pas vraiment être prêts à tirer sur d’autres personnes.

Ce contraste est très important.

Dans la même école, dans le même abri, lors du même cours, deux réactions différentes des adolescents se font entendre. Valeria parle de sa volonté de tirer sur un soldat ennemi. Nikita admet qu’il n’est pas prêt intérieurement à tirer sur une personne. Les deux réactions sont humaines. Les deux sont nées de la guerre.

Et les deux montrent à quel point l’invasion russe a profondément pénétré la vie des enfants ukrainiens.

Ce n’est pas une génération qu’on « apprend à haïr ». C’est une génération qui est obligée de comprendre trop tôt ce que sont l’ennemi, le front, la perte, la protection, le danger et le prix de l’erreur.

La frontière entre protection et traumatisme

C’est ici que commence la conversation la plus difficile.

L’Ukraine doit protéger ses enfants. Et si la réalité exige d’enseigner aux adolescents les premiers secours, les règles de sécurité, la reconnaissance des menaces, le travail avec les drones et la compréhension de la guerre de l’information, l’État ne peut pas fermer les yeux.

Mais en même temps, la société est déjà confrontée à un autre problème : comment rendre aux enfants le langage normal de la vie ?

Parce que la guerre ne change pas seulement la carte, l’économie et l’armée. Elle change le monde intérieur d’une personne. Surtout d’un enfant.

Un enfant qui grandit sous les sirènes entend différemment le mot « sécurité ». Un enfant qui voit les murs commémoratifs des diplômés morts au front comprend différemment le mot « avenir ». Un enfant qui apprend à assembler une arme dans un abri scolaire ne vit plus dans l’enfance que les adultes promettent habituellement de protéger.

Et ce n’est pas la faute des enfants ukrainiens.

C’est le prix de l’agression russe.

Pourquoi on ne peut pas mettre un signe d’égalité entre l’Ukraine et la Russie

La propagande russe tentera sûrement d’utiliser de telles citations comme « preuve » que l’Ukraine élève prétendument des enfants dans la haine. C’est une technique habituelle : d’abord venir avec la guerre, puis accuser la victime d’apprendre à se défendre.

Mais il n’y a pas d’égalité ici entre l’Ukraine et la Russie.

L’école ukrainienne agit dans un pays attaqué. Sa tâche est de préparer l’enfant à une menace réelle, de lui donner des compétences de survie, de lui apprendre à aider un blessé, à ne pas céder à la panique et à comprendre comment fonctionne l’attaque informationnelle ennemie.

Le système russe, au contraire, entraîne de plus en plus les enfants dans la justification de la guerre, le culte de l’armée, les symboles impériaux et le soutien à l’agression. Ce sont des choses fondamentalement différentes.

Un adolescent apprend à survivre parce qu’une armée étrangère est venue dans son pays.

Un autre adolescent apprend à être fier de l’armée qui est venue dans ce pays.

Cette différence ne peut pas être effacée.

Le regard israélien sur la douleur ukrainienne

Pour le public israélien, l’histoire de Valeria ne semble pas étrangère. Israël sait bien à quelle vitesse les enfants grandissent dans des conditions de menace. Quand les alertes, les abris, les discussions sur le service, les funérailles, les attentats et l’attente constante d’une nouvelle attaque apparaissent dans la vie, l’enfance devient différente.

Mais l’expérience ukrainienne a sa propre échelle et sa propre blessure. Il s’agit d’une guerre à grande échelle, de villes sous les frappes, de fronts, d’occupation, de réfugiés, de disparus, de morts et d’enfants qui, dès l’âge de 12 ans, vivent au cœur d’une catastrophe historique.

La question n’est donc pas de savoir si c’est bien ou mal que les écoliers ukrainiens apprennent les bases de la défense.

La question est de savoir pourquoi, au XXIe siècle, un enfant ukrainien doit suivre de tels cours.

La réponse est connue.

Parce que la Russie a commencé la guerre. Parce que l’armée russe est venue en Ukraine. Parce que les enfants ukrainiens ont dû apprendre à vivre là où les adultes n’ont pas pu préserver la paix.

La phrase de Valeria ne doit pas devenir un prétexte pour le moralisme. Elle n’a pas besoin d’une leçon d’humanisme depuis un bureau sécurisé. L’humanisme ne commence pas par l’exigence faite à un enfant de « ne pas dire de mots effrayants », mais par l’exigence faite à l’armée agresseur de quitter le pays étranger.

Quand une écolière ukrainienne dit qu’elle ne pourrait pas tuer un animal mais qu’elle est prête à tirer sur un soldat russe, ce n’est pas une accusation contre les enfants ukrainiens.

C’est une accusation contre la guerre.

Et avant tout — contre ceux qui ont apporté cette guerre dans les villes, les écoles, les familles et les esprits des enfants ukrainiens.

Pour que les enfants puissent à nouveau voir dans un soldat autre chose qu’une menace, l’armée étrangère doit d’abord quitter leur terre.

Et ensuite commencera un autre travail, plus long — rendre à la génération qui a grandi sous les sirènes un sentiment normal de la vie. Rendre une enfance où l’abri scolaire sera à nouveau simplement une pièce dans un bâtiment, et non un endroit où les adolescents apprennent à manier des armes et à parler de l’ennemi.

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