- 15 Грудня, 2025
- 9:53 am
- Україна
29 грудня щорічно відзначається Міжнародний день єврейської книги (International Jewish Book Day). Це свято символізує багату літературу та культурну спадщину єврейського народу, відбиваючи її вплив на світову культуру.
Однак за рамками святкування ховаються глибокі історичні зв'язки, які поєднують Ізраїль, Україну та єврейську громаду.
Однією з яскравих сторінок цієї історії є стародавній зразок єврейської літератури – «Київський лист» – унікальний документ X століття, написаний давньоєврейською мовоющо підкреслює про єврейську присутність на той час на землях Київської Русі.
Документ написаний давньоєврейською мовою і містить першу згадку про Київ у формі Qiyyōb (др-євр. קייב).
Історія Міжнародного дня єврейської книги
Витоки цього свята залишаються туманними. Вважається, що вперше він був відзначений у 1981 році, коли Єврейська національна та університетська бібліотека в Єрусалимі (сьогодні Національна бібліотека Ізраїлю) ініціювала захід, присвячений популяризації єврейської літератури.
Мета свята — нагадати, що книга завжди була центральним елементом єврейської культури, важливим інструментом передачі знань, духовності та цінностей.
Традиції свята
Сьогодні Міжнародний день єврейської книги супроводжується такими заходами:
- Книжкові ярмарки: Пропонуються твори як класичних єврейських авторів, так і сучасних письменників, робота яких присвячена єврейській тематиці.
- Літературні вечори: Письменники діляться своїми творами, обговорюють актуальні теми та взаємодіють із читачами.
- Лекції та семінари: Учасники дізнаються про історію єврейської літератури, її вплив на світову культуру та значення для збереження єврейської ідентичності
- Дитячі програми: Особлива увага приділяється дітям, щоб прищеплювати любов до читання з раннього віку
Свято стало символом єдності єврейських громад та нагадуванням про внесок літератури у розвиток національної самобутності.
«Київський лист»: перша письмова згадка про Київ
Київський лист — це унікальний документ X століття, написаний давньоєврейською мовою.
Лист був виявлений серед колекції давньоєврейських рукописів Каїрської Генізи в синагозі Бен-Езра професором університету Чикаго, Норманом Голбом (Norman Golb) в 1962 р. Пізніше до вивчення пам'ятника приєднався професор Гарвардського Університету, Омелян Пріц.
Автори доповіли про результати своїх досліджень на кількох наукових конференціях та у 1982 р. документ був опублікований у їхній загальній монографії, де Голб здійснив переклад, а Пріцак – інтерпретацію. У СРСР факт існування листа був відомим, але не афішувався. Вперше лист був опублікований у перекладі з англійської на російську мову у 1997 році.
Рукопис TS (glass) 12.122. зберігається у бібліотеці Кембриджського університету. Він складає шмат пергаменту довжиною 22,5 см і шириною 14,4 см. У двох місцях листок пошкоджений, має сім вертикальних складок. Текст написаний на лицьовій стороні, зворотний бік — порожній. Чорнило коричневе (вицвіло чорне). Текст займає 30 рядків.
На думку першовідкривачів, цей лист є найдавнішим автентичним документом, написаним на території Київської Русі і може датуватися X століттям.
Він був створений єврейською громадою Києва, яка перебувала під впливом Хазарського каганату. Лист є найважливішим свідченням про життя єврейської громади у Стародавній Русі.
Зміст «Київського листа»
Документ є листом, в якому громада звертається до євреїв інших міст з проханням допомогти зібрати гроші для викупу Якова бен Хануки — члена громади, який опинився в борговому рабстві. ». Після загибелі брата його обов'язок перейшов на поручителя, що призвело до укладання Якова в в'язницю.
Цікаві факти:
- Лист містить 30 рядків тексту, написаних коричневим чорнилом.
- У документі згадується Київ під назвою Qiyyōb (קייב).
- Останнє слово написане тюркськими рунами, що, ймовірно, є єдиним письмовим свідченням хозарської мови, що збереглося.
Значення «Київського листа»
«Київський лист» — це не лише цінне історичне свідчення, а й унікальне джерело вивчення єврейської та хозарської культур. Документ ілюструє юридичні та соціальні норми того часу, показуючи, як працювала система поруки та боргового рабства.
Єврейська література в Україні: загальний контекст
Україна посідає важливе місце в історії єврейської літератури. Багато видатних єврейських письменників, таких як Шолом-Алейхем, Іцхок Бен-Цві та інші, черпали натхнення з життя єврейських громад, розташованих у Києві, Одесі та інших містах.
Важливим етапом стала епоха Хазарського каганату, коли юдаїзм набув широкого поширення, а Київ став важливим центром єврейського життя. «Київський лист» є доказом глибокого історичного коріння євреїв на території сучасної України.
Чому це важливо сьогодні?
Для Ізраїлю та України література та історія створюють потужний культурний міст. Сучасні літературні проекти, переклади та видання допомагають нагадати про спільні сторінки історії, такі як «Київський лист», і поглиблюють порозуміння між народами.
Єврейська книга: значення для громади
Єврейська книга завжди була більшою, ніж просто текст. Вона виступала сховищем духовності, культури та знання. Сьогодні Міжнародний день єврейської книги допомагає звернути увагу на важливість письмової спадщини, як давньої, так і сучасної.
На сайті НАНовини Новини Ізраїлю ми часто розповідаємо про події, пов'язані з єврейською культурою та її історичним корінням. «Київський лист», будучи найдавнішим письмовим свідченням про Київ, показує, як література допомагає зберегти ідентичність та культуру народу.
Висновок
Міжнародний день єврейської книги — це не лише свято, а й можливість задуматися про важливість літератури та її вплив на історію народів. Київський лист як частина єврейської та української спадщини є яскравим прикладом того, як спільна історія може об'єднувати.
Україна та Ізраїль пов'язані глибокими історичними узами. Від «Київського листа» до сучасної єврейської літератури ці зв'язки залишаються міцними.
Читайте більше про унікальну історію євреїв України на сайті НАновини — Новини Ізраїлю! Дізнайтеся, як стародавні документи та сучасні книги стають частиною загальної культури.
