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Du 6 au 8 mai 2026, à Baranów Sandomierski, dans la voïvodie des Basses-Carpates en Pologne, s’est tenu le Congrès historique polono-ukrainien — une rencontre de trois jours réunissant environ 100 chercheurs d’Ukraine et de Pologne. Le lieu de l’événement était le complexe château-palais de Baranów Sandomierski, et les organisateurs étaient l’Institut ukrainien de la mémoire nationale et le Centre Mieroszewski.

Pour l’Ukraine et la Pologne, cet événement n’était pas simplement une conférence académique. Pour la première fois à ce niveau, des historiens des deux pays se sont réunis pour parler systématiquement de plus de mille ans d’histoire commune, complexe et souvent douloureuse — du Moyen Âge au XXe siècle et à la guerre contemporaine.

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Pourquoi ce congrès est devenu historique

La principale nouvelle ici n’est pas seulement le nombre de participants ni les trois jours de discussions. Ce qui est plus important, c’est que l’Ukraine et la Pologne ont commencé à parler du passé dans un format où les sujets complexes ne sont pas balayés sous le tapis, mais ne se transforment pas non plus en arme politique.

Neuf sessions de discussion ont été annoncées lors du congrès. Les sujets couvraient une large période historique — de la Rus’ médiévale et des contacts polono-ukrainiens aux événements traumatisants du XXe siècle, qui pendant des décennies sont restés une source de revendications mutuelles, de manipulations et de pressions extérieures.

Pour le public israélien, cela est particulièrement compréhensible. La mémoire historique en Israël n’est pas une section abstraite d’un manuel, mais une partie de la politique, de la sécurité, de l’identité et des relations entre les peuples. C’est pourquoi la tentative ukraino-polonaise de parler du passé de manière professionnelle, sans cris et sans diktat impérial, a une signification bien au-delà de Varsovie et de Kiev.

Rus’ sans monopole russe : un changement important dans le domaine académique

L’un des sens les plus remarquables du congrès a été la discussion sur la Rus’. Pour la première fois, une discussion internationale sur ce sujet s’est déroulée sans le monopole russe habituel sur l’interprétation de l’histoire médiévale de l’Europe de l’Est.

Les historiens ukrainiens et polonais ont examiné la Rus’ dans le contexte de l’État ukrainien médiéval, et non comme un « préambule » à la version impériale russe du passé. C’est ici qu’une ligne importante se dessine : il ne s’agit pas d’une lutte symbolique pour les mots, mais du droit des peuples à expliquer leur propre histoire sur la base de sources, et non de schémas du Kremlin.

Pourquoi c’est important maintenant

La Russie a utilisé l’histoire pendant de nombreuses années comme un outil de pression. À travers les manuels, les dates commémoratives, les récits religieux, les films et les déclarations diplomatiques, Moscou a tenté d’imposer aux voisins un cadre unique : tout ce qui est important dans la région devrait prétendument être expliqué par le centre russe.

Le congrès ukraino-polonais montre le contraire. L’histoire de l’Europe de l’Est peut être discutée sans « licence » russe, sans intermédiaire impérial et sans le droit de Moscou de désigner qui a une voix et qui doit se taire.

Pour Israël, cette expérience est également importante. Quand un État vit à côté d’ennemis qui déforment le passé pour une agression future, la question de la vérité historique devient stratégique, et non muséale.

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Le XXe siècle complexe : la conversation a commencé, et c’est déjà un résultat

Les sujets les plus sensibles, comme prévu, ont été ceux du XXe siècle. La mémoire historique polono-ukrainienne inclut des pages qui ne peuvent être réécrites par une seule déclaration et ne peuvent être fermées par une seule conférence.

Mais c’est précisément pour cela que la signification du congrès dépasse le cadre académique. Les participants n’ont pas fait semblant qu’il n’y avait pas de questions controversées. Au contraire, ils ont commencé à les discuter dans un format professionnel — avec des sources, des arguments, une éthique scientifique et une compréhension de la responsabilité politique.

NAnews — Nouvelles d’Israël | Nikk.Agency souligne dans ce contexte un détail important : pour l’Ukraine, la Pologne et Israël, la mémoire du XXe siècle n’est pas seulement le passé. C’est un espace où il est décidé si les sociétés pourront résister à la propagande, à l’antisémitisme, aux mythes impériaux et aux tentatives de diviser à nouveau les peuples en « principaux » et « secondaires ».

Ce qui a été organisé et où cela s’est déroulé

Le congrès s’est tenu du 6 au 8 mai 2026 dans la ville polonaise de Baranów Sandomierski. Les sources officielles polonaises précisent que la rencontre a débuté dans le complexe château-palais de Baranów Sandomierski et a réuni environ 100 chercheurs des deux pays.

Le ministère ukrainien des Affaires étrangères a également rapporté que la diffusion de l’événement était disponible en ligne sur les chaînes YouTube du Centre Mieroszewski et de l’Institut ukrainien de la mémoire nationale.

Les organisateurs étaient le Centre Mieroszewski et l’Institut ukrainien de la mémoire nationale. C’est un lien important : une institution polonaise engagée dans le dialogue en Europe de l’Est et une structure ukrainienne responsable de la politique de la mémoire nationale ont effectivement créé une plateforme où la conversation scientifique peut devenir la base de relations plus matures entre les sociétés.

Pourquoi cela peut être appelé une victoire

Le mot « victoire » ne semble pas exagéré ici, si on le comprend correctement. Ce n’est pas la victoire d’un côté sur l’autre. C’est la victoire de la conversation professionnelle sur la propagande.

L’Ukraine et la Pologne n’ont pas résolu tous les différends historiques en trois jours. Cela n’arrive jamais. Mais ils ont fait un pas que la société attendait depuis des années : ils ont commencé à discuter des sujets douloureux non pas par des accusations mutuelles, mais par le travail conjoint des historiens.

Dans les conditions de guerre, cela est particulièrement important. L’Ukraine défend non seulement son territoire, mais aussi le droit à sa propre histoire. La Pologne, de son côté, montre sa volonté de parler avec l’Ukraine comme avec un partenaire indépendant, et non à travers de vieux stéréotypes ou des scénarios extérieurs.

Pour Israël, il y a ici une leçon compréhensible. Quand l’histoire devient une partie de la lutte pour l’avenir, le silence fonctionne presque toujours pour ceux qui exercent la plus forte pression, crient le plus fort et financent le mieux les mythes. C’est pourquoi de tels congrès sont importants non seulement pour les archives et les universités. Ils aident les sociétés à construire une immunité contre le mensonge.

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Le Congrès historique polono-ukrainien à Baranów Sandomierski a marqué le début d’un grand processus. Son résultat ne peut être mesuré par une seule résolution ou un seul titre.

Mais si après le 6-8 mai 2026, les historiens ukrainiens et polonais ont obtenu une plateforme durable pour une conversation honnête, cela signifie qu’une porte importante s’est vraiment ouverte.