15 жовтня — Хайфа, 21 жовтня — Нетанія, 23 жовтня — Бат-Ям. Фелікс Шиндер повертається до Ізраїлю з «Лимончиками», «7:40», клезмером, Утьосовим і тією самою одеською інтонацією. Але за веселою афішею є інша історія: після 2022 року його концерти в Європі стали благодійними, а частина доходів від одного з попередніх ізраїльських турів спрямовувалася дітям українських біженців.
Автор — Anton Pshydynskyi
9 вересня 2026 ізраїльський продюсер Світлана Бердецька повідомила про нові ізраїльські концерти Фелікса Шиндера. І тут, як прийнято в Одесі, все ніби зрозуміло, але є подробиці.
Квитки вже таки доступні на SHOWMAN.

У початковій афіші Хайфа була призначена на 17 жовтня. Однак діюча квиткова система SHOWMAN зараз говорить інше: 15 жовтня 2026 року, четвер, 19:00. Тому ми таки подивилися не тільки оголошення, але й туди, де за квитки вже просять шекелі. На 10 вересня офіційно вказані три концерти: Хайфа, Нетанія і Бат-Ям.
Виходить справжній маленький ізраїльський маршрут Одеси.
15 жовтня — Хайфа, Матнас Адар, зал «Бейтену», вул. Єрушалаїм, 29, початок о 19:00, квиток — 166 шекелів.
21 жовтня — Нетанія, Аудиторіум імені Аріка Айнштейна, вул. Бней Берман, 6, початок о 19:00; програма «Лехаїм, друзі!», тривалість півтори години, квитки коштують 161–181 шекель.
І 23 жовтня — Бат-Ям, Lagra Bar, вул. Ацрифім, 3, 19:00, квиток — 166 шекелів.
І якщо хтось зараз запитає, а до чого тут взагалі три міста і ціла стаття — так Фелікс Шиндер в Ізраїль приїжджає не просто заспівати пару пісень про Одесу-маму. У нього з цією країною свої старі рахунки. У хорошому сенсі.
Одеса приїжджає не валізою — вона приходить з гармошкою
Організатори називають Шиндера «голосом сучасної Одеси». Формулювання рекламне, але в даному випадку є за що зачепитися. Його програма дійсно зібрана як старий одеський двір, де ніхто особливо не питав, якою мовою сьогодні будемо співати.
Будуть «Лимончики», «7:40», «Хаїм», «Єврейське весілля», пісні Леоніда Утьосова. Поруч — «Хава нагила», «А Ідише маме», «Хевену шалом алейхем» і власні пісні Шиндера. Клезмер зустрічається з сучасним фолком, а поверх усього цього періодично з’являється блюзова губна гармошка — інструмент, який сам музикант тягне через значну частину своєї творчої біографії.
У Нетанії організатори окремо обіцяють імпровізацію і розмову з публікою. І ось це вже дуже по-шиндерівськи: його концерт традиційно влаштований так, що глядач ризикує виявити себе не в кріслі, а майже учасником того, що відбувається. Колись його колектив рекламували фразою, що на концертах завжди повинна бути «жива риба». Що саме малося на увазі — пояснювати справжньому одеситу навіть якось ніяково.
Але Шиндер сам ставиться до одеського фольклору помітно серйозніше, ніж може здатися після перших десяти хвилин веселощів. Він роками збирав старі пісні, шукав записи, розбирався з ідишем і намагався відокремити живу міську культуру від естрадної пародії на Одесу.
І тут нинішні концерти несподівано перетинаються з тим, про що НАновини пишуть вже не перший рік. У квітні 2025-го ми розповідали про «Дні Одеси в Ізраїлі» — проєкт, який одночасно пов’язував українську Одесу і Тель-Авів через музику, літературу і спільну єврейську історію. Шиндер робить приблизно те ж саме своїм способом: тільки замість круглих столів у нього гармошка, клезмер і зал, який через деякий час починає підспівувати.
Українською Шиндер теж співав. На «Голосі країни» він виконав народну «Ой там на горі», причому до проєкту, за його власними словами, такого репертуару практично не виконував. Святослав Вакарчук запропонував відійти від звичного застільного звучання, і пісню зробили з балканською інтонацією.
Пересип, Черемушки, Ізраїль — і знову Одеса
Фелікс Шиндер народився 29 серпня 1986 року в Одесі. Сам він розповідав, що народився на Пересипі, виріс на Черемушках, а сімейна географія включала і Троїцьку біля Маразліївської. Тобто набір для майбутнього співака одеського фольклору йому дістався досить переконливий ще до того, як він встиг вибрати репертуар.
У 2000 році, коли Феліксу було 14 років, сім’я поїхала в Ізраїль і оселилася в Нетанії. Тут він вивчав іврит в ульпані «Аківа», потім навчався в звичайній школі. Через два роки сім’я повернулася в Одесу. Саме тому нинішній концерт 21 жовтня в Нетанії — це не зовсім звичайне «вперше приїхав у місто на гастролі». Для Шиндера це місце з власної підліткової біографії.
А далі була дуже неакадемічна школа життя: підробітки, поїздки автостопом, Дерибасівська, музика, вулиця, губна гармошка і поступове розуміння, що саме він хоче витягати з одеського минулого на сучасну сцену.
В одному з інтерв’ю Шиндер сформулював свою тугу за старою Одесою чудово коротко: «море таке ж, бички ті ж, коти ті ж, а люди — ні». Він говорив про місто, з якого зникла значна частина тієї суміші євреїв, греків, французів, італійців та інших громад, що створювали стару Одесу.
І ось тут починається вже не концертний анекдот.
По батьківській лінії у Шиндера єврейські корені. По материнській, як розповідав сам музикант, змішалися єврейська, польська, французька, латвійська та українська лінії. Він згадував і сімейний досвід радянського антисемітизму: його мати змінила єврейське прізвище, щоб вступити в музичне училище. Для нього відновлення єврейської музичної традиції тому не виглядає спробою додати в шоу кілька впізнаваних мелодій для ізраїльського залу. Це частина сімейної історії.
Коли в жовтні 2025 року в самій Одесі проходили Дні єврейської культури, НАновини писали про пісні на ідиші, івриті та українською, про «Мігдаль», Хабад, єврейський музей і ізраїльських авторів-одеситів. Там звучала досить точна думка: євреї могли виїхати з Одеси, але колишніх одеситів майже не буває. Історія Шиндера в цю формулу поміщається без жодного зусилля.
«Голос країни»: коли Одеса вийшла на всю Україну
Широка українська публіка познайомилася з Феліксом Шиндером у 2015 році завдяки п’ятому сезону «Голосу країни». На сліпих прослуховуваннях він виконав «Коли гойдаються ліхтарики нічні», за нього сперечалися Потап і Святослав Вакарчук, а сам Шиндер вибрав команду Вакарчука і дійшов до фінальної стадії проєкту.
Це був той рідкісний випадок, коли телевізійний формат не вирівняв артиста під інших. Навпаки, вся країна раптом побачила людину, яка на велику сцену притягла з собою одеський міський фольклор, специфічну манеру розмови і музичний матеріал, який важко було переплутати з кимось іншим.
Наступним кроком став проєкт «Гроші Вперед». Музиканти називали свій стиль Odessa Gangsta Folk — клезмер, міський фольклор, одеські пісні, трохи музичного хуліганства. У 2016 році вийшов альбом «Золото древніх одеситів / Music Of Ancient Odessites».
У ньому були «Гефілте Фіш», «Хаїм», «Молдаванка», «Єврейське весілля», «Лимончики», «Ліхтарики» та інші речі, які Шиндер не намагався поставити за музейне скло. Сенс був зворотний: витягти їх назовні, дати сучасну аранжування і знову змусити жити.
Далі одеська музика поїхала досить далеко від Молдаванки. У гастрольній історії Шиндера — США, Латинська Америка, Франція, Німеччина, Нідерланди, Польща, Ізраїль; фестивалі Sommerfestival der Kulturen у Штутгарті, FolkHerbst, International Klezmer Festival Fürth, Atlas Weekend, Jazz Koktebel.
НАновини нещодавно розповідали про схожий за внутрішньою логікою проєкт UkraYiddish, де українські пісні перекладають на ідиш, а єврейські — на українську. Це вже інше покоління і інша музика, але механізм знайомий: українська і єврейська культури тут існують не по різні боки музейного коридору, а продовжують розмовляти одна з одною. В Одесі така розмова взагалі йде давно, просто іноді з акордеоном.
НАновини — Новини Ізраїлю | Nikk.Agency
Після 24 лютого веселі пісні нікуди не зникли. Просто поруч з’явилася війна
24 лютого 2022 року Фелікс Шиндер перебував за межами України. Пізніше він оселився у Франції. І тут його концертна біографія змінилася: музика Одеси продовжувала звучати, тільки все частіше поруч зі словом «концерт» з’являлося інше — благодійний.
Латвійське суспільне медіа LSM, розповідаючи про Шиндера в лютому 2026 року, зазначало, що з 2022-го він живе у Франції і активно гастролює по Європі з благодійними концертами. Серед міст, де він виступав, названі Вільнюс, Таллінн, Варшава і Краків.
Найбільш конкретний епізод вдалося відновити за документами паризького Théâtre de la Ville. 27 листопада 2022 року там пройшов великий Journée Odessa — «День Одеси». Вранці Шиндер супроводжував на губній гармошці читання української поезії Іллі Камінського і Катерини Бабкіної французькою, українською та англійською. Ввечері після дискусії «Яке майбутнє у України?» він разом з акордеоністом Іваном Нетепенком і скрипалем Євгеном Фаліним грав одеський фолк з клезмерськими інтонаціями.
А головне — Théâtre de la Ville прямо повідомив, що весь дохід Journée Odessa передавався благодійній організації With Hope for the Future, яка допомагала дітям України. Тут вже не потрібно додавати красивих слів: механізм зрозумілий — публіка купує квитки на українську культурну подію, дохід йде дітям, Шиндер виходить на сцену як один з учасників цієї програми.
В Ізраїлі його концерти вже допомагали українським дітям
Для ізраїльського читача є ще більш близький епізод.
Під час одного з попередніх турів Фелікса Шиндера по Ізраїлю організатори прямо вказували в афіші, що частина доходів від концертів буде передана дітям українських біженців, які перебували в Ізраїлі. Причому мова йшла не про якусь пізню інтерпретацію журналістів — ця формулювання збереглася безпосередньо на ізраїльських квиткових сторінках.
І це важлива частина нинішньої історії. А тому, що зв’язок Шиндера з українською громадою Ізраїлю вже була не тільки музичною.
Для людини, яка сама підлітком жила в Нетанії, потім повернулася додому в Одесу, а після російського вторгнення знову опинилася за межами України, історія українських біженців в Ізраїлі явно не виглядала чимось чужим і далеким.
Сьогодні це особливо відчувається на тлі того, що відбувається з самою єврейською Одесою. У червні 2026 року НАновини розповідали про міжнародну підтримку міської єврейської громади після російського удару, що зачепив комплекс «Ор Авнер Хабад» і дитячий будинок «Мішпаха Україна». 124 дитини встигли спуститися в укриття. Тому нинішній веселий концертний маршрут Шиндера існує поруч з абсолютно іншою реальністю його рідного міста.
Одеський гумор взагалі погано працює, якщо забути, навіщо він цьому місту стільки разів був потрібен.
І до війни благодійність для Шиндера не була новою професією
Було б зручно написати, що після 24 лютого артист раптово відкрив для себе благодійність. Тільки це неправда.
5 квітня 2016 року Шиндер брав участь в Одеському оперному театрі в концерті «Незабутня Квітка», присвяченому пам’яті української співачки Квітки Цісик. Разом з ним на сцену виходили Оксана Білозір, Євген Нищук, Оксана Муха, Віталій Козловський та інші виконавці. Проєкт мав благодійну складову і був пов’язаний з допомогою онкологічним пацієнтам і придбанням медичного обладнання.
Його колектив брав участь і в інших благодійних та екологічних ініціативах. Шиндер з’являвся на громадських акціях в Одесі, включаючи Всесвітній день прибирання, і взагалі справляв враження людини, якій недостатньо розповідати оточуючим, як вони повинні правильно жити.
При цьому тут важливо не переплутати дві різні історії. Колишній колектив Шиндера пізніше продовжив роботу під назвою Kommuna Lux, вже з іншим вокалістом. Після вторгнення Росії Kommuna Lux дійсно активно збирала допомогу для України, в тому числі для військових, купувала обладнання і автомобілі. Але це діяльність колишніх колег Фелікса, а не підстава написати, ніби все це особисто робив Шиндер. У НАновини такі речі краще розділяти, навіть коли дуже хочеться зробити героя ще героїчнішим.
А тепер — «Лехаїм, друзі!»
І після всієї цієї біографії назва нетанійського концерту починає звучати трохи інакше.
«Лехаїм, друзі!»
Можна, звичайно, перекласти просто: «За життя». Але тут занадто багато збіглося.
Людина народилася в Одесі, пожила підлітком в Ізраїлі, повернулася додому, вийшла на український «Голос», заново збирала стару єврейсько-одеську музику, потім знову опинилася в еміграції через війну. Грав благодійні концерти для України. В Ізраїлі частина доходів від його виступів віддавали дітям українських біженців. І тепер він знову приїжджає сюди з піснями міста, по якому Росія продовжує бити ракетами і дронами.
На сцені при цьому не очікується півторагодинного трауру. Якраз навпаки.
Будуть «Лимончики». Буде «Сім сорок». Буде Утьосов. Клезмер. Губна гармошка. «А Ідише маме». «Хава нагила». Буде публіка, яка десь напевно почне співати раніше артиста.
Тому що у Одеси з цим завжди було своєрідно: коли життя стає зовсім не смішним, вона чомусь особливо вперто продовжує сміятися.
І Шиндер цю інтонацію знає.
Де і коли
15 жовтня 2026, Хайфа — Матнас Адар, зал «Бейтену», вул. Єрушалаїм, 29. Початок — 19:00. Квиток — 166 ₪.
21 жовтня 2026, Нетанія — Аудиторіум імені Аріка Айнштейна, вул. Бней Берман, 6. «Лехаїм, друзі!». Початок — 19:00, тривалість — 1 година 30 хвилин. Квитки — 161–181 ₪.
23 жовтня 2026, Бат-Ям — Lagra Bar, вул. Ацрифім, 3. Початок — 19:00. Квиток — 166 ₪.
Квитки вже таки доступні на SHOWMAN.
А далі все просто. Як говорили в старих афішах Шиндера — тримайте кишеню. Цього разу туди покладуть трохи Одеси.
